第二单元丰富多样的世界文化
第3课 古代西亚、非洲文化
知识点一 古代西亚文化
1．楔形文字
(1)创造者：两河流域南部的苏美尔人。
(2)地位：迄今所知世界上最早的文字。
(3)作用：流行了数千年。
2．文学作品——《吉尔伽美什》
(1)地位：是目前所知世界上最早的史诗。
(2)内容：史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
3．建筑、艺术
(1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣，壁画主题多样，别出心裁。
(2)亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫，王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。
(3)波斯王宫的多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景，体现了专制帝国统治者的威严。
4．编纂法典——古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
(1)内容
①前言：宣扬君权神授，炫耀国王的功德。
②正文：详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面。
③结语：要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。
(2)地位：法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
知识点二 古代埃及文化
1．存续时间：公元前年左右初步实现统一，文明绵延约年。
2．文化成就
(1)象形文字
①它来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号组成。
②约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，经历了多种变化。
(2)文学作品
(3)建筑艺术
①古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。
②法老们还修建了众多神庙，表达自己对神的敬畏。
③祭司们宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。
(4)科学技术
①埃及人发明了世界上最早的太阳历，是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒制定儒略历时，吸收了埃及历法的成就。
②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。
知识点三 阿拉伯文化
1．产生
(1)7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
(2)阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
2．成就
(1)文学
①阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”。
②故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。
(2)科学
1．阅读教材P15“用楔形文字书写的信件”图，思考：上面的文字有何地位？其发展趋势如何？
提示：上面的文字是苏美尔人创造的楔形文字，它是迄今所知世界上最早的文字。它发展变化的总趋势是简化。
2．阅读下列摘抄的诗句：
“恩奇都啊，你是个聪明人，如同天神一般/何必跟野兽在荒野游玩/走吧，我领你到那拥有环城的乌鲁克去/去到阿努和伊什妲尔居住的神殿。”你认为这些诗句摘自什么作品？它的历史地位如何？
提示：这些诗句摘自《吉尔伽美什》。它是目前所知世界上最早的史诗。
批注：
3．阅读教材P16“学思之窗”：史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
提示：(1)古巴比伦人相信“君权神授”，汉谟拉比这样做可以神化他在古巴比伦王国臣民心中的地位，有利于巩固他的统治。其意在说明自己是天命派遣，于凡间管治世人，他是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。
(2)他这样做可以统一信仰，加强对人民的思想控制。
4．下图是那尔迈调色板，是埃及象形文字文物的代表，结合所学知识，思考象形文字与楔形文字在地位方面有什么共同的特点？
提示：它们分都是研究当地历史的重要资料。
5．阅读教材P18“史料阅读”，思考：古代埃及文化与中国古代的儒家思想在家庭伦理方面有什么共同之处？
提示：(1)都讲究孝道。
(2)都讲究家庭成员之间的和谐相处。
6．阅读教材P19“思考点”：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？
提示：(1)糅合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍，结合自身的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。
(2)在文学方面有故事集《天方夜谭》，在世界文化史上产生了重要影响。
(3)伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立学科。
(4)白塔尼的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。
(5)伊本·西那的《医典》长期用作医学的标准教科书。
[思维导图]
古代西亚、非洲的文明成就
材料一 苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉，巴比伦人主导两河流域地区后，也继承了苏美尔人的宗教宽容传统，并不排斥异族的神。
——《多彩而开放的古代西亚文明》
材料二 阿拉伯人的贡献十分重大，主要在文学、数学、历史等领域，以及文化的交流、发扬和传承上。阿拉伯人崇尚科学，伊斯兰教先知穆罕默德曾经说：“信徒们，去寻求知识吧，哪怕远到中国！”
材料三
古代埃及的圣书体
(1)材料一说明西亚文化具有什么特征？
提示：多神崇拜，开放包容的特征。
(2)阿拉伯人在文学、数学方面有哪些成就？
提示：文学方面有“悬诗”，故事集《天方夜谭》；数学成就主要是伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科。
(3)根据所学知识，判断材料中的“圣书体”是什么文字？它存续于哪一时间区间？
提示：它是埃及的象形文字，约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。
1．西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是( )
①种姓制度 ②《汉谟拉比法典》 ③基督教 ④楔形文字
A．①② B．②③ C．②④ D．①④
C [结合所学知识可知，②④符合要求，故选C项。]
2．阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁。金字塔是( )
A．古埃及国王的宫殿 B．古巴比伦国王的宫殿
C．古埃及国王的陵墓 D．古巴比伦国王的陵墓
C [古埃及国王是古埃及最大的奴隶主，他拥有至高无上的权力，并为自己修建了巨大的陵墓金字塔，故选C项。]
多角度认识两河流域文明和古埃及文明的差异
1．自然环境
虽然两者都是灌溉农业，但由于地形环境的不同让埃及更容易形成集权统治，相对安全的位置环境不会像两河流域那样经常受到外族侵扰。
2．政治形态
两河流域复杂的政治环境让统一的格局不停地改变，同时王权受到各种制约，因此没有君神一体的特征。埃及的政治状况不同于两河流域，埃及经济发展要求有相对集中的统治，这为埃及形成君神一体的法老集权统治提供了基础和条件。
3．经济形态
两河流域和古埃及文明都在沿河地区发展农业，但不同的是两河流域的商业始终比较发达，古埃及的农业始终是最主要的社会经济基础。
4．宗教信仰
两河流域基本上是多神教，埃及是以一神教为特色。古埃及人特别关心来世，而两河流域人追求的是现世的福祉而非永生和来世的享乐。
5．法律方面
古巴比伦人给人类最宝贵的文化遗产就是《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。而古埃及在法律观念上，法老就是最终裁决者。
6．文字方面
苏美尔人创造了著名的楔形文字，埃及人创造了独特的象形文字。
7．文学方面
古埃及文学丰富多样，有神话、诗歌、哲理故事和散文故事等。苏美尔的文学作品中最具分量的是《吉尔伽美什》史诗，这是目前所知世界上最早的史诗。
8．建筑雕刻
古埃及的建筑和雕刻与宗教方面追求来世不无关系，建筑主要是金字塔和神庙。古巴比伦的建筑也继承了苏美尔人的一些艺术特点，著名的有古巴比伦城、空中花园等。
9．自然科学
在天文学领域，两河流域的人们创造了“太阴历”，埃及人发明了“太阳历”。此外，埃及发明了计数法和几何法，医学方面也有巨大的成就。
3．当你漫步法国卢浮宫时，解说员指着一根黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。”该法典诞生在( )
A．尼罗河流域 B．两河流域
C．印度河流域 D．黄河流域
B [由所学知识可知，《汉谟拉比法典》是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，诞生在两河流域。]
4．下图是某地仿建的古代建筑，该建筑的“真实版”见于( )
A．古阿拉伯文明 B．古埃及文明
C．古印度文明 D．古希腊文明
B [题干中图片很明显是狮身人面像和金字塔，该建筑的“真实版”见于古埃及文明，故选B项。]
第4课 欧洲文化的形成
知识点一 古典希腊文化与罗马文化
1．古希腊文化
(1)形成：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，称作“古典时代”。
(2)成就
①哲学
②文学
③雕塑和建筑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。
④史学：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。
2．古罗马文化
(1)概况：古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。
(2)表现
①法律——《十二铜表法》
②文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
③史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
④建筑：万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。
⑤历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
知识点二 中古西欧文化
1．背景
(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
(3)年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。
(4)在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
2．表现
3.影响
(1)中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统。
(2)为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
知识点三 拜占庭、俄罗斯文化
1．拜占庭文化
(1)形成背景
①年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国因其首都君士坦丁堡旧称拜占庭而又称“拜占庭帝国”。
②罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。
③年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。
④拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处，继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。
(2)主要成就
①拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。
②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。
2．俄罗斯文化
(1)10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
(2)拜占庭帝国灭亡后，东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
(3)俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。
1．阅读教材P21“柏拉图(左边站立者)与学生讨论哲学问题”，思考：该图包含了哪些信息？
提示：(1)柏拉图具有严谨的治学态度。
(2)希腊具有良好的学术氛围，有利于文化学术的发展。
(3)古希腊文化在罗马得以传承。
(4)世界文化具有连续性特点。
2．观察下面的图片，你如何看待图片上的作品？
提示：《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
3．阅读教材P22“学思之窗”：从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。
提示：(1)表演形式
①通过打手势等动作进行模仿某些物体。
②通过大声地背诵台词，用语言进行交流。
③用怜悯与恐惧的表情来吸引观众。
(2)教育功能
①将文化转化成人们乐于接受的娱乐形式进行传播，起到对市民进行教育的作用。
②戏剧是对古希腊民族文化的传播，是对古希腊人民所做的传统文化教育。
③古希腊戏剧是对民众的民主平等思想的教育。
4．阅读教材P22“史料阅读”：这段文字反映了哪些信息？
提示：(1)罗马法是私有制发展的产物。
(2)罗马法为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。
5．阅读教材P23“历史纵横”，思考：《圣经》对西欧的文学艺术有什么重要影响？
提示：(1)《圣经》中的历史传说和宗教神话为文学创作提供了丰富的素材。如骑士文学中的抒情诗，其爱情主题是对教会禁欲主义的挑战；市民文学主要抨击贵族的专横和教士的贪婪。
(2)《圣经》还成为艺术创作的重要素材来源。
6．圣索菲亚大教堂(如下图)是拜占庭文化的杰出代表，结合所学知识，思考：拜占庭独特的文化体系是如何形成的？它在继承古希腊、罗马文化方面呈现出什么特点？
提示：(1)形成：它直接继承了古典希腊罗马文化遗产，在拜占庭帝国特殊的环境中，兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化，形成了独特的文化体系。
(2)特点
①拜占庭人在比较全面系统接受古代文化过程中，不是全盘照搬，简单模仿，而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西。
②拜占庭人在积极主动吸收古典文化精华的基础上，注意发展创造，形成自身的特点。
7．阅读教材P24“思考点”：拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响？
提示：(1)拜占庭帝国地跨欧亚非三洲，所以能够吸收各地的文化。古希腊古罗马沉淀积累下来的智慧结合拜占庭境内多民族多文化的氛围，被巧妙地融合发展起来，形成了多姿多彩的拜占庭文化。
(2)更重要的是，在11世纪后，拜占庭帝国逐渐衰落的期间，大量的书籍和人才西迁进入意大利，人文主义的思潮开始涌动，并拉开了文艺复兴的序幕。拜占庭帝国推动了欧洲文明向前跨越了重要的一大步。
[思维导图]
古代罗马和拜占庭帝国的法律
材料一 罗马《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树荫不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理”“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金”。
材料二 罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。
——《历史·必修Ⅰ·政治文明历程》
(1)根据材料一，概括《十二铜表法》的特点。
提示：条文内容明晰；具有较强的可操作性；带有较野蛮的惩罚特征。
(2)根据材料二，概括罗马法对后世资本主义发展的影响。
提示：大多数国家的法律以罗马法为基础；陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都来源于罗马法。
罗马法影响深远的原因
(1)罗马法在发展过程中随着商品经济的发展不断得到修正、完善，具有较强的生命力。
(2)罗马帝国疆域辽阔，被统治的国家和地区在一定程度上受到先进的罗马法的影响。
(3)罗马法本身的系统性和逻辑性较强，法理精深，有利于它的发展和传播。
(4)罗马统治者重视法学、尊重法学家并且推崇用法律治理国家。
1．《十二铜表法》规定家父出卖其子三次就会丧失家父权；后来法律又规定严禁买卖子女，禁止将子女作为人质扣押给债权人，违者对债权人处以流刑。这表明罗马法( )
A．具有野蛮落后的基本特征
B．维护了帝国的社会秩序
C．限制父亲在社会中的地位
D．受到了伦理观念的影响
D [根据材料可知，《十二铜表法》中关于限制子女买卖的规定及相关的处罚措施体现了对父亲关爱子女的伦理义务的维护，D项正确；限制买卖子女的规定说明罗马法的人性化，排除A项；此时罗马处于共和国而非帝国时期，排除B项；题干规定并未限制父亲在社会中的地位，排除C项。]
2．古罗马实行嫁妆婚姻制。帝国建立以前，法律规定：“除了约还嫁妆以外，婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利。”《民法大全》规定：“嫁妆无论有无约定，也不管是谁认定，婚姻关系解除时，除因妻子的过失外，都应归还给妻子。”由此可知( )
A． )
A．中世纪的欧洲 B．罗马帝国时代的欧洲
C．古希腊的城邦 D．亚历山大时期的欧洲
A [由材料“基督教统治着一切”“庄园几乎成为自给自足的小世界”可知，材料描述的是中世纪时的西欧庄园，A项正确。]
4．“君士坦丁堡陷落后，当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者，亲自带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。”对材料理解正确的是( )
①拜占庭帝国保存了古代希腊文献
②拜占庭帝国的灭亡是因为信奉基督教
③这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用
④闭关自守导致落后，开放创新促进发展
A．②③④ B．②④
C．①③ D．①③④
C [“带着这些珍贵手稿逃到了意大利”与①对应；②在材料中没有体现，且本身表述有误，故排除；“文艺复兴学者正四处搜寻古典文献”体现了③；④本身表述正确，但在材料中没有体现，故排除，因此C项正确。]
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
知识点一 古代印度文化
1．产生背景：公元前年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家。
2．主要成就
3.文化交流
(1)公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。
(2)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
(3)南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
知识点二 古代朝鲜与日本文化
1．古代朝鲜文化
(1)成就
①公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器。
②7世纪，修建了观测天象的瞻星台。
③12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。
④音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。
(2)文化交流
①佛教、道教和儒学从中国传入，典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
②汉字长期在朝鲜半岛使用。
③在学习汉字的基础上，创制了本民族文字。
④朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
2．古代日本文化
(1)主要成就
①古代日本人认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵，应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。
②7世纪，天皇制度形成。
③12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道。
④诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。
⑤法隆寺是日本古代建筑的代表，大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(2)文化交流
①在吸收中华文化的基础上，日本本土文化得到发展。
②借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。
③中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
知识点三 美洲印第安文化
1．形成背景：欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人创造出自己独特的文化。
2．主要成就
(1)宗教信仰
(2)科学艺术
3.毁灭：16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
1．下面这张图片上的文字被称为印章文字，至今它们还没有被完全解读。在摩亨佐达罗出土的一百二十三个钢印章上，有三十六个刻画着牛的图形；还有头上长角的立姿人兽图形和抽象的牛头图案。你如何理解“牛”大量出现在印章上这种现象？
提示：牛在古印度人的精神生活中占据着非同寻常的位置。牛不仅为人们提供了生产动力乳和肉，而且更代表了一种丰足，成为人们向往美好生活的心理寄托和希望的象征。对牛的崇拜，构成印度河流域文明最突出的一道风景线。
2．《摩诃婆罗多》(如下图)和《罗摩衍那》并称为印度古代两大史诗。你如何理解两部史诗在文学史上的地位？
提示：两大史诗是在长达数世纪的过程中在民间口头流传的基础上发展起来的，因此史诗中纳入了许多各具特色的诗篇，汇集了大量的民间口头创作。两大史诗在印度文学史上占有极其重要的地位，它们是印度人民拥有的巨大而宝贵的精神财富，成为印度后世各类文学艺术创作汲取素材的一个重要来源。
3．阅读教材P27“思考点”：古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？
提示：(1)中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到了日本，影响了日本文化。
(2)印度文化的影响向南，包括了越南、柬埔寨、老挝，并通过双向性贸易往来和向东南亚移民，将印度的宗教文化传入东南亚，对东南亚的政治、宗教、文化、艺术、风俗、建筑等社会生活的各个方面都产生了深远的影响。受影响的还有印度尼西亚。
4．阅读教材P31“学思之窗”：欧洲殖民者的入侵对印第安文化产生了怎样的影响？
提示：(1)中断了印第安人所拥有的较高的文化。
(2)传播了欧洲的文化，使欧美文化在交融中共同发展。
[思维导图]
古代印度和美洲文化的特点
材料一 孔雀帝国时代，保存了大量的以佛教为题材的精细的雕刻和优美的绘画。壁画虽然大部分已经毁坏，但仅就所残存的部分来看，其高超的艺术是很令人惊讶的……在《吠陀》和佛经中都保存有不少医学知识。在《长阿含经》中曾提到沙门、婆罗门用“鍼灸(即针灸)药石”疗治各种疾病。
材料二 玛雅文明历史悠久。年出版的墨西哥大百科全书把玛雅文明划分为三个时期：前古典时期，从公元前年到公元年；古典时期，从公元年到年；后古典时期，从公元年到年。玛雅人有“美洲的希腊人”之称。
(1)材料一说明印度文化的什么特征？
提示：佛教在印度文化中占有非常重要的地位，它影响到文学、艺术、自然科学等诸多方面。
(2)材料二体现了玛雅文明的什么特征？如何理解“美洲的希腊人”？
提示：特征：有悠久的历史。理解：玛雅人创造了灿烂的文明，而且影响广泛深远。
古代印度和美洲文化的特点
(1)古代印度文化特点
①以宗教为中心。印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯，都是在宗教的影响下产生和发展起来的。
②佛教在印度文化中占据重要地位。印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本，大多以大团圆结尾，这是它们贯穿着善有善报，恶有恶报的因果报应思想的结果。
③印度文化另一个特点是以诗代史。印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书，这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。
(2)美洲文化的特点
①有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
②涉及众多领域，取得辉煌的成就。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。
③对世界影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界各个地方。
④分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化等覆盖了北美洲和拉丁美洲地区。
1．吉米是公元前年印度一个非常善于经营的富有商人，家财万贯，他有很多愿望，在当时的条件下，你认为他的哪个愿望可能实现( )
A．向神庙中的婆罗门上供
B．向国家多纳税，寻求国王授予爵位
C．娶一个美丽的公主做妻子
D．雇佣一名武士，保护财物不受侵犯
A [雅利安人在进入古代印度后，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级掌握神权；第二等级把持国家军事行政大权；第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税，向神庙上供，供养第一、二等级；第四等级几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。故选A项。]
2．右图是玉米神像香炉图。通常所讲的玉米文明，最著名的代表是( )
A．玛雅文明
B．印加文明
C．阿兹特克文明
D．津巴布韦文明
A [玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明都是美洲特有的古文明，其中以玛雅文明水平最高，玛雅人的农业以种植玉米为主，故玛雅文明是最著名的玉米文明，A项正确。]
古代中国文化对东方国家的影响
中国隋唐时期，日本是大和时代后期、奈良时代和平安时代前期，即公元6世纪至9世纪，这个时期的交流路线则以直接渡海为主，交流方式有使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。
两宋时期，到中国求法和留学的高丽僧人非常多，他们受到中国有关方面的礼遇和照顾，在两国文化交流上，起了积极的促进作用。在中国的影响下朝鲜很快学会了雕版印刷技术。两宋时期出现的活字印刷术，大约在13世纪初传入朝鲜，朝鲜人改铸成铜活字。后来，这种新兴的印刷术被朝鲜政府采用，为称誉于世的李氏朝鲜铜活字打下了基础。
1．秦汉以来：中国文化先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家(形成以中国文化为轴心的东亚文化圈，因儒学影响深远，也称“儒家文化圈”)。儒家思想约公元前3世纪传入越南，约1世纪前后传入朝鲜。
2．隋唐时期：儒学辐射东亚，东亚文化圈形成(东亚诸国形成的以中国本土为地理中心，以中国文化为轴心的文化圈)。
(1)儒家思想于6世纪初，经朝鲜传入日本。儒学成为越南、朝鲜、日本传统文化的重要组成部分，渗入人们的社会观念、伦理规范和日常生活之中，并逐渐成为越南、朝鲜、日本占主导地位的官方哲学。
(2)新罗统一朝鲜后，常与唐朝互遣使节，并不断派遣留学生赴中国学习，唐朝文化的精髓如律令、科技、佛教、儒学、学校教育、科举制度等皆为新罗广泛吸收。
(3)日本将与唐朝的交往视为国家大事，曾先后十多次派“遣唐使”来中国交流学习，随行的还有众多的留学生和留学僧，人数多时一次达五六百，留学生归国时，带回多方面的文化知识和大量文献典籍。
(4)日本不仅在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝，而且对宗教、文学、艺术、天文、历法，包括衣食住行、风俗习惯以及各类生产技术，皆予以吸收融合。
(5)中国文化辐射于整个东亚地区，其中汉字、儒学律令、天文、历算、医学等科技成就以及中国化的佛教，影响尤为深远。
3．宋元时期：13世纪，毕昇的活字印刷术东传朝鲜、日本，又西传到中亚、波斯和欧洲，对中外文化交流和传播产生了巨大影响。
3．7世纪末，朝鲜半岛能够模仿中国建立中央集权国家，关键在于( )
A．中国东北民族政权迁都平壤
B．新罗初步统一了朝鲜半岛
C．高丽大将自立为王，迁都汉城
D．中朝军民联合抗击日本侵略
B [A项发生在4世纪，C项发生在14世纪末，D项发生在16世纪末，故排除A、C、D三项；7世纪末新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家，B项正确。]
4．在古代，中日曾经友好交往。下列关于古代日本吸收中国先进文化的表述，正确的有( )
①日本派遣留学生到中国(隋、唐)学习
②日本派遣唐使到中国友好交往
③中国佛教高僧东渡日本讲学，传播中国先进文化
④日本照搬中国的政治制度，实行中央集权管理
A．①③④ B．①②③
C．②③④ D．①②④
B [结合所学知识可知，年日本进行的大化改新，是仿照中国隋唐进行的一次政治经济改革，标志着日本由奴隶社会过渡到封建社会。日本在对本国进行改革时，结合本国的国情加以改进，而不是照搬中国的政治制度，因此排除含④的选项，故选B项。
单元复习总结
[知识体系概览]
[主题归纳整合]
世界文化多元化的表现
1．古代亚洲文化
(1)古代西亚文化(古巴比伦文明)
①宗教是两河流域人们生活的中心，影响到犹太、基督教、穆斯林诸文化。
②《汉谟拉比法典》是迄今为止人类所发现的最早的比较完备的成文法典。
③数学、天文学、医学、建筑与艺术、文字与文学等方面都取得辉煌的成就。
(2)阿拉伯文化：故事集《天方夜谭》，影响广泛。在数学、天文、医学等方面都取得一定成就。
(3)古代印度文化：佛教和印度教是主要宗教，《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是著名史诗，印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今被称为“阿拉伯数字”。印度文化对东南亚影响巨大。
(4)古代朝鲜与日本文化：它们都受中国文化影响，但又保留自己的文化特色。
2．古代非洲文化(埃及)
(1)天文和数学：使用太阳历；很早就知道加、减、除的一般规律；计算采取10进制，几何学发达。
(2)医学：已有比较细的分科，会进行尸体解剖，对脉搏的意义也有了某些认识。
(3)建筑与艺术：主要成就有金字塔、阿蒙神庙等。雕像和绘画大都附属于建筑物。
(4)文字与文学：象形文字应用十分广泛，文学在世界文学史上占有重要地位。
(5)宗教信仰：多神崇拜，宗教渗透到埃及人社会生活的各个方面。
3．欧洲文化
(1)古典希腊、罗马是欧洲文明的摇篮。古希腊人在哲学、文学、史学等方面成就突出，“三大哲人”、希罗多德和修昔底德等是著名代表。古罗马的法律对当时和后世欧洲国家的立法产生了深远影响。
(2)基督教在中世纪西欧影响广泛而深远。
(3)特殊的地理位置使拜占庭形成了自己独特的文化，《罗马民法大全》对欧洲的法学建设影响深远。俄罗斯文化深受拜占庭文化影响。
4．美洲文化(印第安人)
(1)玛雅人：最重要的神是创造之神伊查姆·纳；创造了独特的文字，发明了“玛雅历”，创造20进制，知道“零”的概念。
(2)阿兹特克人：最重要的神是太阳神，使用“图画文字”。
(3)印加人：最重要的神是太阳神；建造太阳庙；会使用麻醉剂，能进行人体解剖，制定太阳历和太阴历。