前言
斯巴达在城邦国家建立之初经过了来库古的一系列改革之后，在社会制度以及社会风气方面基本上焕然一新，这不仅仅使得斯巴达已经摆脱了原来氏族部落制的局限性，而且使得斯巴达能够在氏族部落时期有利的政治制度基础上进一步发展、革新，彻底步入强大的城邦国家发展道路。
（虽然来库古改革实践有很大的传说性，但是这也毕竟体现出了斯巴达城邦在国家形态形成之初的探索过程。）
改革之后的斯巴达城邦在政治制度上形成了以议事会为主要国家决策和行政机构，以公民大会作为名义上最高决策机构的政治组织形态：
一方面展现了原来氏族部落时期那种民主政治性格的丢失；另一方面也表现了斯巴达在步入城邦国家之后，贵族集团作为社会上地位愈发上升的群体，不断开始掌控着整个城邦国家的一切事务，来库古改革之后的斯巴达贵族政治趋势更为明显；
斯巴达公民与此同时，来库古改革所构建的军事主义城邦国家的发展结构，在之后也得到了全方位的发展和加强。正是凭借着浓厚的社会尚武风气以及斯巴达人好战民族性格的培养，斯巴达城邦一跃成为伯罗奔尼撒半岛，乃至整个希腊半岛地区军事力量最为强大的城邦国家。
斯巴达也正是借助一骑绝尘的军事武装开始了其频繁的对外扩张战争，两次美塞尼亚战争使得斯巴达逐渐在伯罗奔尼撒半岛诸多城邦中脱颖而出。
借此机会，斯巴达领导者也开始决定通过拉拢半岛上的的部分城邦国家与自己组成稳固的军事同盟，也就是后来所说的伯罗奔尼撒同盟。
这个同盟建立之初其实就已经蕴含着斯巴达想要控制众多城邦的政治野心，随后同盟的发展趋势也正是以此为基准的。在斯巴达国内监察官势力的崛起逐渐成为了当时实际权力最大的执政团体，他们的地位甚至高于双王和议事会，斯巴达也在一定会程度上成为了贵族寡头政治的城邦。
斯巴达地形无权的斯巴达双王，被贵族政治和监察官架空
贵族政治——斯巴达双王的掣肘来库古改革时期在斯巴达的政治制度上延续了多利亚人统治时期那种较为原始的双王制以及由贵族组成的议事会议，并且命名为吉罗西亚会议。
当时的双王虽然名义上是整个斯巴达城邦国家地位最高的统治者，但是在实际权力的执行上却一直都受到吉罗西亚贵族们的掣肘，因此斯巴达真正的权力机关应当属于吉罗西亚会议。
公民大会在当时政治地位同样和双王一样尴尬，这些由成年男性公民组成的公民大会更是像机器人一样只是在贵族会议作出决定之后毫无感情的投票机器，并且几乎没有任何反对的声音。
所以我们说斯巴达城邦在经过来库古改革之后已经完全步入了贵族政治的发展阶段。监察官也是来库古时期设立的重要监察机构，当时的5名监察官的职责比较单一，主要负责监管公民的日常行为举止。
斯巴达陆军检察官——真正的权力机构但是随着斯巴达社会的不断发展，监察官的权力也在不断扩大，他们所能够监察的范围已经不再仅仅局限于城邦社会基层的普通民众，他们所监察的重心开始转向了当时以双王和贵族为首的中央领导集团。
这种监察范围的扩大直接体现出了地位的上升。双王制度在发生战争时由一名国王率军出征，一名国王留守城邦，而率军出征的国王要随时受到监察官的战时监督。
（在双王的继承者人选中，监察官也同样负有监察权力，甚至是决定权力，他们会从双王各自的直系亲属中选择合适的人来作为新一任国王的候选人。）
吉罗西亚会议作为斯巴达实际上由贵族主持的权力机关，此时也开始被监察官所支配，所有的贵族几乎都要受到监察官的监督和控制，那么公民大会的地位就更不用说了。
这样一来，由5名监察官组成的监察机构实际上成为了斯巴达城邦当时真正的权力机关，双王、贵族以及公民、希洛特全部在其控制之下。
科林斯联军反抗斯巴达斯巴达的强盛的根本：全社会尚武风气的灌输
尚武社会风气的形成，剥夺了所有男性的青春来库古的改革强调了斯巴达又注重军事力量的培养和强化之后，斯巴达城邦由此开启了彻底的军国主义发展道路。
斯巴达后来注重军事发展的政策甚至达到了走火入魔的地步，所有男性公民几乎将自己的一生全部奉献在军队训练和服役当中，所有的斯巴达军人都以战死沙场为荣。不仅如此，斯巴达公民还十分注重幼儿的身体素质是否健康，一经发现有先天残疾的婴儿便会抛弃。
这种极度推崇军事发展、注重军队人员质量的社会风气，在现在看来真可谓充满了对于人性的忽视。每个尚在处于身体和心理不断发育时期的斯巴达公民都要在军队里度过自己本应该享受青春的年华。
他们每天面临的都是残酷和极度劳累的军事训练，天天拿着长矛和盾牌在训练场上像机器人一样成为战争机器。
吉罗西亚会议尚武社会风气：加强了斯巴达的军事力量，也暴露了奴隶的境遇斯巴达在注重公民的军事训练的同时，向他们灌输那种以参军为荣的极端军事思想，为的就是能够让这些公民从小就知道自己能够参加军队，成为军人是一种荣耀，是自己一生的义务。
并且还要认为战死沙场、为国捐躯的精神是每个斯巴达公民都应该具有的。正是在这种极端的军事发展政策的引导下，斯巴达城邦的确成为了日后希腊城邦时期军事力量最强的一个。
在这种尚武风气盛行的时代背景下，作为了斯巴达奴隶群体的希洛特此时面临更多的就是斯巴达平等人的无情鞭笞和剥削。每个平等人都认为自己作为有着合法公民权的斯巴达公民对于这些地位低下的希洛特有着生杀予夺之权。
不仅如此，这些希洛特也经常会成为军队训练的假想敌，在训练场上被斯巴达军人训练致死的希洛特不计其数。这也充分暴露了斯巴达当时那种奴隶制社会的阶级压迫，也证明出斯巴达是一个以贵族政治为主导的，以军国主义发展为基础的奴隶制国家。
斯巴达称霸的工具：伯罗奔尼撒同盟
斯巴达通过内部在政治制度、军事制度方面的改革和发展之后，逐渐成为了伯罗奔尼撒半岛上军事力量最强的一个城邦国家，因此斯巴达对于周边城邦也是虎视眈眈。
虽然没有想到要完全征服他们，但是至少能够最大程度上干涉这些城邦的内政也是斯巴达领导集团想要实现的政治目标。能够帮助斯巴达实现此政治野心的就是其内部训练出的一支完备的、作战英勇的斯巴达陆军集团。
其实比斯巴达崛起还要稍早的城邦也有，早就已经建立起僭主政治的阿哥斯在僭主斐冬的带领下不断强大，甚至有望成为伯罗奔尼撒半岛地区的霸主。他在位时期，阿哥斯城邦的经济得到了快速发展，不仅如此斐冬的执政策略也是大力发展城邦的军事力量，因此斐冬时期统治的阿哥斯有着很强的军事实力。
伯罗奔尼撒半岛局势但是斐冬去世之后，阿哥斯的僭主政治陷入了混乱，城邦实力不断衰落。就这样在斯巴达崛起后的伯罗奔尼撒半岛上几乎没有哪个城邦能够在军事方面去和斯巴达叫板，于是斯巴达通过强大的武力威慑逐渐成为了该半岛的第一等城邦。
为了稳固自己的地位，同时加强对于其他城邦的控制，斯巴达主张建立起了伯罗奔尼撒同盟。
虽然在机构设置以及决策进行方面都充分展现出了各同盟国民主决定的原则，但是在实际执行上依然是以斯巴达为绝对的主导。伯罗奔尼撒同盟也逐渐沦为了斯巴达称霸该地区的政治军事工具，不过后来斯巴达也的确通过同盟率领联军解决了波斯对于希腊的武装进攻，这是值得肯定的。
同盟联军评价
来库古改革不仅仅将斯巴达城邦的国家形态以政策法律的形式进行了承认和确立，同时也为今后斯巴达在政治制度和军事发展方面指明了一个大方向。
斯巴达今后贵族政治的巩固、监察官权力的崛起以及军国主义发展道路的确立都离不开来库古时期的重要改革，因此斯巴达能够成为伯罗奔尼撒半岛的霸主也是有深刻历史渊源的。
与颇为民主的雅典城邦政治发展不同，斯巴达城邦政治的发展方向是越来越倾向于贵族化，这在来库古改革时期就已经出现了端倪，并且这种贵族化政治一直未曾得到改观，或者说未曾得到斯巴达普通公民的反对。
（究其原因，笔者认为很可能是斯巴达这种高度的军国主义发展政策所导致的。几乎所有的斯巴达成年男性公民都成为终身服役的军人，那么他们就不像其他城邦那种饱受贵族的剥削。）
相反，斯巴达为了照顾这些失去主要男性劳动力的公民家庭，授予他们大量的土地和有效劳动力希洛特，规定授予公民的土地可以世袭但是严禁买卖，这就充分保障了每个公民的经济基础不会崩塌，这也是斯巴达军事国家得以稳定维持的重要因素。
为了保证斯巴达军事力量的发展，斯巴达当然也就数要大量的土地和希洛特来解决内部的经济问题，由此也就开始了对外的武力征服。
斯巴达这种走向极端军事发展城邦国家的现象，在当时整个希腊地区都是非常罕见的，虽然斯巴达能够成为当时实力最强的军事国家，但是这种严重失衡的发展状态所带来的消极后果却也是十分严重。
斯巴达在长期注重军事发展的过程中，城邦的文化、教育事业却始终得不到重视，这也是希腊的文明中心出现在雅典而不是斯巴达的重要原因。如果说强大的军事力量和灿烂的文明内涵不能兼得的话，相信灿烂的文明会更容易被后人所铭记，被历史所铭记。
参考文献：《斯巴达政制》