浅谈雅典,为什么能载入文明进程的史册中

前言

公元前年,一座上万平建筑群在雅典境内的卫城山上紧张建设着,雅典人为了它夜以继日地加班加点。建设者菲狄亚斯想要利用这座建筑物再续雅典辉煌,用它向女神雅典娜致敬,向世界宣告属于雅典的时代开始了。

为了建设这座建筑物菲狄亚斯可谓是殚精竭虑,他四处奔走筹集经费,亲自动手制作巴特农神殿的雕像,在索取薪酬时,他还被城邦不明事理的财务官刁难。

财务官指着菲狄亚斯的鼻子说:“你做的雕像都放在高山上,人们只能看到雕像的正面,看不到雕像的背面,只能给一半钱。”

这已经不是菲狄亚斯第一次被人刁难,在此之前这种事屡见不鲜,这一次,他大胆地反驳财务官:“你的说法是错的,宙斯看得见,奥林匹亚众神看得见。”

事实证明,菲狄亚斯是正确的,他的作品雅典卫城的出现不仅宣告了雅典发展进入了黄金时期,雅典不再是希腊的一个小城邦,还把雅典文化和它的守护神雅典娜一起载入了史册。

如果说古希腊被誉为西方文明的摇篮,那么雅典的出现便是西方文明发展的具有跨时代意义的事件,也是人类文明发展史上的一座里程碑。

西方人说历史总会自豪地介绍雅典,在他们眼中,雅典的一切都是值得研究的。在古希腊文明的众多组成部分中,雅典可谓是一颗璀璨夺目的明珠,在这个神秘的城邦,既诞生过伟大的哲学家柏拉图,也产生过享誉世界的民主政治之光。

现在的雅典是希腊的首都,也是雅典最大的城市,在这个坐拥近四百万人口的城市,有许多以雅典为傲的人,他们以生活在“西方文明的摇篮”为荣,他们以作为雅典人荣。雅典曾经的辉煌让许多西方国家自愧不如,想要了解一个国家,首先要了解这个国家的历史,雅典便很好的印证了这个说法。

秘闻传说

雅典的历史是与人类文明时代同行的历史,雅典文明最早可以追溯到公元前8世纪,关于雅典名称的由来,有一个特殊的传说。

在希腊传说中,雅典的创建者名叫刻克洛普斯,他和我们不一样,他不是人,而是一个半蛇半人的结合体,半蛇半人顾名思义,就是刻克洛普斯的身体一半是蛇身,一半是人身。

刻克洛普斯靠着自己的努力在建立了雅典的雏形,并给他赋名为塞克拉比亚。俗话说,要想富先修路。对于刻克洛普斯来说,上位后的第一要务便是要发展经济,维持城市的繁荣。

建立塞克拉比亚后,刻克洛普斯马不停蹄地建立起了属于自己的统治集团,靠着雷厉风行的办事手段,刻克洛普斯把城市经营的风生水起,让这里成为了爱琴海的中心。然而,刻克洛普斯的计划还没来得及进一步推行便给自己招惹了祸患。

刻克洛普斯的成果很快被奥林匹斯的神仙,诸神嫉妒他所拥有的一切。在奥林匹斯有一个不成文的规定,那便是城市需要臣服于奥林匹斯的神,但这座城市却是例外,于是他们想要从根源上征服这座城市和他的统治者,还要用一个神的名字命名这个城市。

刻克洛普斯是个油盐不进的人,对于奥林匹斯诸神的做法他丝毫不在意,在诸神与他谈要求时,他没有像其他的人一样答应,反而,刻克洛普斯开始和诸神谈起了条件。

刻克洛普斯并没有否定诸神想要用名字命名城市的要求,他直言如果按照神的意思办,那他们就需要付出一些代价,还要支付所谓的一笔不菲的金钱。

刻克洛普斯的做法引起了奥林匹斯神的不满,但为了征服这座城市,奥林匹斯的神还是应允了,因为他的出发点是好的。

刻克洛普斯之所以这样做,是为了改变城邦人民的生活,为城邦获得更多的发展机会。在神的保证下,他的一切愿景都可以轻易地变为现实。为了能够让计划进行得顺利,他明确表明了态度,奥林匹斯诸神也没有丝毫的畏惧。

在神的角逐阶段,波塞冬和雅典娜都是有力的竞争者。为了能够证明他们能够守护这座城邦,他们抵达城邦与居民见面,神并没有空手而来。

波塞冬为城邦带来了一份“海水”作为礼物,他许诺只要他是守护神,那这个城邦便永远不会再面临干旱的侵扰,还会有稳定的水源。

波塞冬的礼物引起了居民们的兴趣,水是生命之源,源源不绝的水便能保证城邦的繁荣发展。无论是对生活还是对农业生产都是,它一个重要的影响因素。

然而,令人没有想到的是,当人们尝波塞冬所带来的水时,他们发现波塞冬带来的是海水,并不是淡水,他们喝到口里便感觉涩口。

波塞冬展示完毕后,雅典娜开始展示自己所带来的礼物,只见雅典娜拿出一粒种子把它种到地上。在这座城邦的土地上种子瞬间生根发芽,经过雅典娜的浇灌,种子萌发破土而出,成长为了一棵参天大树。看着生长茂盛的大树,人们惊叹不已,原来雅典娜为他们带来的是一颗橄榄树。

信仰象征

雅典娜之所以选择的橄榄树当礼物,是因为,在她眼中,在希腊文化中,橄榄树是和平繁荣的象征,橄榄树的坚韧生命力与这座城邦的生命力十分相似。除此之外,橄榄树全身上下都是宝。对于居民来说,橄榄树是无可替代的一种植物,有了它,城邦的农业生产将会跨入新阶段。

城邦统治者顶着压力把守护神的位置给了雅典娜,他的做法得罪了海洋之神波塞冬。波塞冬当即震怒,声称要用海水冲毁城邦,如果不是宙斯和奥林匹斯诸神的劝解,波塞冬必然会将雅典毁掉。

雅典娜的礼物获得了人们的喜爱,他们拥护雅典娜,成为了自己的守护神,雅典娜也因此获得了这座城市的命名权,人们为了纪念雅典娜把这座城邦改名为雅典。

雅典娜所带来的礼物,成为了雅典人心中的圣物。雅典娜成为了这座城市的守护者,她喜爱的猫头鹰也开始备受人们的追捧,在雅典的第一枚硬币上,人们镌刻上了雅典娜喜爱的猫头鹰图案。

尼.库恩所著的《希腊神话》曾经这样描述雅典娜:“一对淡蓝色的双眸散发着智慧无限的光芒。”

由于年代久远,雅典娜传说的真实性无法进行考证,但据史学家家推测,雅典娜在希腊神话中对雅典所做出的贡献是不可估量的。正是因为有了雅典娜,雅典才能成为希腊城邦里中一颗璀璨的明珠。

虽然在希腊神话中,雅典的兴盛是因为雅典娜的出现,但实际上雅典的兴盛与它的创建者刻克洛普斯有着密不可分的联系。刻克洛普斯是一个极具政治头脑和长远眼光的人。在他在位期间,他以一己之力推动了整个阿提卡地区的发展进程。

在民主政治的发展进程中,刻克洛普斯也是一个前无古人后无来者的存在,他不仅主动前往城邦所游说外邦人定居,还利用城邦居民的认同感,充实军力征战爱琴海,扩充疆域。

在文化方面,刻克洛普斯积极推动城邦体育发展,打造竞技比赛,举办属于雅典人的运动会。

为了让传承雅典人的信仰,展现出对神明的尊重,他更是花费精力和金钱打造祭坛和诸神雕像,以此来保证神明对雅典的庇佑。

类似于雅典娜好雅典创建者的传说在雅典的历史上不计其数,这些历史悠久的传说故事让人们对西方城邦社会的产生与发展有了更生动的理解。在西方社会,神话故事有着举足轻重的影响,奥林匹斯众神的存在深刻地影响西方历史文化的走向。

标志建筑

神是西方社会信仰的寄托,在古希腊传说中,神都居住在奥林匹亚山上,在如今的希腊雅典依旧保留着千百年前奥林匹斯诸神的神殿。

在雅典最著名的神庙莫过于帕特农神庙,它是雅典卫城的重要组成部分。帕特农神庙的得名与雅典娜女神有着千丝万缕的联系。

在崇尚拉丁文的世界,帕特农一词所代表的含义是贞洁的女子,在希腊神话中“帕特农”也是雅典娜的别名。雅典娜是雅典人心中纯洁,至高无上的女神,她的存在便是雅典人的信仰所在。

帕特农神庙开始建造于公元前年,历史15年建设完成,它的建造是雅典人对希腊神话和奥林匹斯神的致敬,也是雅典人信仰的延续。

帕特农神庙规模宏伟,器宇轩昂,史学家称它为“古希腊建筑艺术的最高水平”,在建造过程中,雅典人做到了传承与创新的高度结合。在帕特农神庙内部,雅典人高超的智慧被表现的淋漓尽致。

帕特农神庙整体采用多里克式设计,在外围用石柱作支撑,在帕特农神庙的东西两侧各有八根石柱,在南北方向上有十七根石柱,石柱高10.5米,底部半径为1米,在建筑艺术不发大的原始社会,雅典人把石柱的长宽比做成了最完美的“黄金比例”。

帕特农神庙被完整保存到17世纪后半叶。由于战争原因,神庙主体建筑在建成千年后受到了损毁,尽管人们曾对它进行翻修,但由于年代久远,它已经不能再像千百年前那样屹立在奥利匹亚山上,如今的神庙仅剩一座石柱。

帕特农神庙位于雅典卫城古堡的中心地带,尽管它体量巨大,但它也只是雅典卫城的冰山一角。

雅典卫城是希腊享誉世界的文化建筑群,更是希腊著名的宗教圣地。雅典卫城在希腊语中被解释为“高山上的城”,在这个总面积高达万平米的古建筑群中,我们可以深刻的感受到雅典卫城时期雅典人的辉煌成就。

雅典卫城的历史最早可以追溯到公元前年,那时候的雅典卫城因其依山傍水的地理环境和易守难攻的战略位置受到了雅典统治者的


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