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本内容由人民出版社出版《话说世界》20卷丛书
话说世界（1）：古典时代
作者：李立华著
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十九战役俘九王，峭壁之上威名扬。幸得楔文留后世，今人得以识东方。
贝希斯敦铭文位于伊朗克尔曼沙汗省的多语言的铭文。公元前年，大流士为波斯王，称大流士一世。大流士一世建立起了世界上第一个地跨亚非欧的大帝国，为了颂扬自己，他让人用埃兰文、波斯文和巴比伦文三种文字把其战绩刻在悬崖上，史称“贝希斯敦铭文”。
贝希斯敦铭文为波斯大王大流士一世命人所作，目的在于歌颂自己的丰功伟绩。铭文用埃兰文、波斯文和阿卡德文三种文字书写，刻于悬崖峭壁之上，它见证了波斯大王的辉煌战绩，也为后人留下了重要的历史铭文。
峭壁之上刻奇功
在平定帝国内乱，稳定国家政权之后，大流士一世从巴比伦前往埃克巴坦那，途中经过克尔曼沙以东32公里的贝希斯敦村。村内有一处山岩，陡峭无比，犹如一块直耸云霄的镜子。山前是一条要道，连接着巴比伦河哈马丹。山下有一池，四季不枯，可供军旅之用。古人曾称该地为“神仙之地”，有一丝神秘的宗教色彩。志得意满的大流士一世看到这个峭壁之后，决定将自己的功绩铭刻于此，遂有了历经千年的贝希斯敦铭文(Bagastana)。
铭文的雕刻开始于公元前年12月，大约建成于公元前年3月，共用时两年三个月。铭文的上方是一个浮雕，高3米，长5.48米。描述的是大流士接受俘虏的画面。浮雕中，大流士像高1.8米，约与他本人等身，昂首挺立。大流士身后有两个卫士，他们是大贵族葛布利亚斯与阿斯帕提尼斯。大流士左脚踏着发动叛乱的高墨达，左手按着弓，右手指向中央天空上的阿胡拉·马兹达，向神表达敬意。阿胡拉·马兹达是琐罗亚斯德教主神，他高高在上，左手持一个象征王权的环，准备授予大流士，右手为其祝福。大流士的面前是“俘九王”的八王以及后来补刻的斯基泰王孔哈。这九个战俘的雕像只有1.2米高，表达了对他们的蔑视。他们的脖子被一根长索绑着，双手也被绑在背后。
大流士一世接受被俘获的9个王国的国王朝拜。大流士一生东征西伐过程中，许多古老的王国被其攻破占领。
浮雕下边是正文，用古波斯语（行）、埃兰语（行）、阿卡德语（行）三种楔形文字写成，主要内容可分为三个部分。其一，证明大流士继承王位的合法性；其二，夸耀其平定叛乱之战功；其三，表示王权神授，不可侵犯。
传世的珍贵资料
贝希斯敦铭文的发现者是罗林生（Rawlinson），他是一位英国军官和东方学家，曾任国会议员、驻伊朗公使等职，同时也是一位业余考古爱好者,对当地的古波斯楔形摩崖石刻十分着迷。年，他发现了贝希斯敦铭文。为了将铭文拓下来加以研究，他不惜冒着生命危险爬上悬崖峭壁，一点点将全篇铭文拓下。后来，经过他的努力，铭文破译成功，震动了整个西方考古学乃至历史学界。
铭文中大流士加给他敌人的罪名每人都少不了"lie"（撒谎者），这是在说他的敌人都是代表着黑暗、谎言、饥饿、贪婪、仇恨、疾病、死亡的阿赫里曼的信徒，他大流士自己则正向他曾宣称的那样，是代表美德、智慧、纯洁、真诚的阿胡拉·马兹达的信徒。
对于现代人来说，贝希斯敦铭文不仅是宏伟壮观的历史遗迹，也是一份珍贵的历史文献。据我国学者李铁匠总结，它作为历史文献的重要性体现在多个方面。首先，贝希斯敦铭文是对阿黑门尼德王朝(波斯帝国)早期历史的首次详细介绍，铭文列举了阿黑门尼德家族的谱系，为该领域的研究提供了重要资料。其次，铭文较为全面地记载了公元前~前年的历次政治动乱。例如，铭文对高墨达暴动、冈比西斯之死、大流士政变、大流士平定叛乱等重要事件有着详细记载，远远超过任何古典作家的记载。再次，它有力地补充了古典作家关于阿黑门尼德王朝的记载，证实或者证伪了古典作家在作品中对相关内容的历史书写，为我们重新认识古典作家作品的真实性、价值提供了重要参考。
贝希斯敦铭文为释读古波斯语提供了基础条件，从根本上改变了人们对古波斯乃至古东方的政治、经济、文化等多方面的既有观念。在贝希斯敦铭文的发现、楔形文字的释读之后，人们对于古波斯历史的认识，对于古代近东地区的政治文化发展历程，迎来了科学与文明的光明时代。
知识链接:楔形文字的解读
罗林生不仅是贝希斯敦铭文的发现者,也是解读者,罗林生学习过波斯语、印地语、阿拉伯语等多种语言，他凭借着精通多门语言和多种文字的坚实基础及其坚韧不拔的毅力，在长达16年的研究后，完成了3种语言书写的铭文的全译文，还成功破译出约个楔形文字符号的读音，个单词和数十个专有名词，最终与其他学者共同将两河流域最古老的苏美尔人创立的楔形文字释读成功。在湮没年之后，楔形文字之谜终于彻底揭开。
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《古典时代》是《话说世界》第1卷，讲述了从史前时期到古典文明时代（包括两河文明、古埃及文明、古希腊文明、古印度文明、波斯文明、犹太文明）
的世界历史。古典时代是一个给后人留下了巨大政治、经济、文化遗产的时代。至今很多大家耳熟能详的人物与事件，如伯罗奔尼撒战争、苏格拉底、希罗多德、斯巴达勇士都发生在这个时代。
颜玉强，南京大学历史系届英国史硕士。毕业后在人民出版社担任编辑。年，与出版界前辈共同创立北京大江流文化传播有限公司，担任总编。年至今为独立图书策划人。代表性的策划并主编有《西方哲学画廊》（7册，贵州人民出版社）、《中外文明同时空》（6卷，入围第11届上海图书奖，获得首届文汇彭心潮优秀图书出版基金上海锦绣文章出版社），《再现世界历史》（册，台湾畅谈出版社）、《再现世界地理》（册，台湾畅谈出版社）、《再现中国地理》（册，台湾畅谈出版社）。著作：《戊戌变法》（台湾莎士比亚出版社）、《五四运动》（台湾莎士比亚出版社）、《海上人事》（鹭江出版社）、《青田人在荷兰》（中国华侨出版社）、《安徽人文地理》和《安徽城市地理》（台湾莎士比亚出版社）等。译著：《牛津英国史》（合译，商务印书馆）、《里根自传》（合译，东方出版社）。
李立华，首都师范大学与哈佛大学联合培养博士研究生，研究领域为世界史古希腊方向，在哈佛大学学习，曾在《史学月刊》《首都师范大学学报》等学术期刊发表论文、译文数篇，其中《从提秀斯崇拜透视古典时代雅典的王权观念》被人大报刊复印资料《世界史》全文转载。主持首都师范大学优秀学位论文培养项目两项，研究成果均获评优秀