一、引言
古希腊是西方教育思想的摇篮，被称为“希腊三贤”的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的教育思想至今影响深远。苏格拉底看到雅典民主制逐渐暴露的弊端而提出“专家治国”理念，柏拉图在经历残暴的“三十僭主”统治和苏格拉底被民主判死之后彻底失望而提出了“哲学王”思想的一套完整教育理论，亚里士多德则主张国家应由中产阶级执政并提出实行公共教育制度。这种从“精英”到“公共”的教育思想转变实际反映了古希腊政治的演变历程。
二、“希腊三贤”的教育思想政治
苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德，此三人被并称为“古希腊三贤”，他们在西方教育思想史享有盛誉。在政治教育方面，苏格拉底主张培养“知德兼备的政治专家”来治国平天下，柏拉图明确提出了“哲学王”思想的一套完整教育理论。亚里士多德则与前两者不同，他主张实行公共的教育制度。本文从“希腊三贤”所生活的历史背景出发，探究三位在政治与教育方面的不同思想，并尝试分析其中教育思想转变的政治原因。
1.苏格拉底与“专家治国”理念
希腊的民主政治制度在希波战争胜利后得到了很好的发展。公元前5世纪伯里克利当政时期，雅典民主政治达到了全盛时期。所有官职向一切公民开放，公民轮流坐庄，有些官员凭抽签来决定，充分体现了公民间的原始平等观念。雅典民主制发展到公元前4世纪后期开始逐渐走向极端。乡村农民原本是公民的主要部分，但他们开始不愿意为了一点津贴去城里参加公民大会了，此时，城邦内没有经济出路的无产公民开始利用自己的公民特权在政治上投机，公民大会和陪审法庭上充斥着一些不务正业的人。加之希波战争正式结束之后，雅典逐渐成为国际性城邦，这种民主制更加不能适应城邦的发展。
在苏格拉底看来，政治是技艺和知识，它需要自然禀赋，更需要请教和学习。他认为，政治家应当是训练有素的知德兼备的专家。他赞赏治国齐家之才，并指出政治家本身应该受到良好的教育和训练，尤其要学习美德方面的知识。他认为所有希望从事政治行业的人与已经从政的人都需要不断学习必要的业务。如果统治者没有掌握国家事务知识，那么就不可能对国家或自己有好处。苏格拉底的这种政治专业化和知识化的理念深深影响了他的学生——柏拉图。
2.柏拉图与“哲学王”思想
公元前年，以雅典为首和以斯巴达为首的两个联盟之间爆发著名的伯罗奔尼撒战争。这场战争结束了雅典的经典时代，结束了希腊的民主时代，而柏拉图就是在这一战争期间出生的。他出生于雅典奴隶主贵族家庭，起初他打算继承家族传统而从政，但当时的雅典乃至整个希腊城邦已经不可挽回地衰落了。他在成长过程中见证了雅典被斯巴达打败，见证了雅典民主政体走向结束而被寡头政治取代，见证了傀儡政府“三十僭主”的残暴统治。虽然他们在统治八个月后被卷土重来的民主派所击败，斯巴达不得不与民主派建立了和平条约重建雅典的民主政体。然而，恢复后的雅典民主制已经变了质。“三十僭主”对苏格拉底恨之入骨却不敢杀他，而雅典民主派却以绝对公平的陪审团和真正的民主程序判处了苏格拉底死刑，这使得柏拉图对当时政体彻底失望。于是他开始四处游学，将兴趣转向哲学研究和教育活动并付诸实践，创办了欧洲历史上第一所综合性的、以培养贵族子弟成为上层统治者为目的的高等学校，又称“阿卡德米学园”。
3.亚里士多德与“公共教育”制度
他在论著《政治学》中指出，假如忽视了教育问题，一个城邦的政体将会遭受破坏。他把教育与国家政治联系起来，这一点是受柏拉图影响，同时也影响了他的学生亚历山大。他发展了柏拉图的“哲学王”思想，认为统治国家的权力不能交给只会玩弄聪明的政客或诡辩家，而应当由有聪明才智之士担任。但要指出的是，亚里士多德与柏拉图的思想又有所不同。亚里士多德认为，任何国家中都有十分富有、十分贫穷和居于中间这三种成分的阶级，他讨论了这些不同阶级公民的质量和数量在不同比例下所适合的不同政治体制，并从“中庸”出发，提出了他的理想之国。他认为，“一个城邦应该尽可能由平等和相同的人们组成，而这种人一般就是中产阶级”。这个阶级是一个国家中最安稳的，他们既不觊觎别人的东西也不被别人觊觎，不谋害别人也不遭别人谋害。因此，亚里士多德指出，最好的政治社会就是中产阶级的公民组成的，由占人口多数而又相对稳定的中产阶级来治理国家，而不是极少数具有聪明才智的“哲学王”。他指出，城邦应当实行以中产阶级为基础的共和政体，由中产阶级执掌政权。
三、总结
通过对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德生活的时代背景和政治思想的分析，我们不难发现，苏格拉底之所以提出“专家治国”理念，在一定程度上是受到了雅典民主制逐渐暴露出的弊端影响，因此主张培养“知德兼备的专家”来治国平天下。在苏格拉底经民主程序审议而被判死刑之后，他的学生柏拉图对当时政治彻底失望，明确提出了“哲学王”思想。亚里士多德在分析现实的基础上，发展了苏格拉底和柏拉图的政治知识化和专业化，主张由中产阶级执政，实行包含儿童和妇女的面向全体公民的公共教育，并将教育纳入城邦法治的轨道。至此，古希腊教育思想可以说基本上完成了从“精英教育”的“公共教育”的转变。