两千多年前，世人皆知的雅典辉煌的人类文明，因有一位非常激进的无神论者，崇尚民主、自由的雅典民选执政官而伟大，他就是赫赫有名的伯里克利。在他的时代人才辈出、智者云集，著名的哲学家苏格拉底、柏拉图、德谟克利特，学者亚里士多德、色诺芬；悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯；伟大的雕塑家米隆、菲狄亚斯、波利克里托斯。他们的哲学思想亘古亘今，戏剧千古流芳，他们的雕塑作品精美绝伦，给人类留下了宝贵的历史财富。
伯里克利英雄会演讲伯里克利本人守正不阿、廉洁奉公、胸怀坦荡，还善于演讲，在他执政初期剥夺了战神山议事会的专权，建立公民大会，官职对全体公民开放，为保证贫苦公民参加政权管理而实行的公薪制，在当时这些为政措施真可谓开天辟地。
那是一个善于辩论和演讲的时代，特别是后来出现的最伟大的演说家德摩斯梯尼，在克服自己多种先天性不足，经过十年艰苦卓绝的训练，终于成为一位非常出色的演说家。
柏拉图引几段伯里克利在一次战争英雄集会上的演讲：“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人，而是被所有人民所掌握，法律面前人人平等，正象我们的政治生活是自由而开放的那样，日常生活中我们的人与人之间的关系也是如此，在这里每一个个人不但对自己的私事感兴趣，也对整个社稷的大事也感兴趣。”
“我们这个政体叫做民主政体，它不是少数人，而是为全体人民，无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，在成绩卓著时得享功名，但任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之，家境贫寒不成其为障碍，有能力为国家服务的人，不因地位卑微而受妨碍，我们一方面自由而善意地与人民交往，另一方面又不敢以任何理由触犯公益，因为我们遵从法庭与法律。”
“雅典向世界敞开大门，我们并不担心敌人会窥得那些从不隐藏的秘密，使我们蒙受损失，也从不以此为由，把前来寻求进步和猎奇的外国人驱逐出境，比较而言，我们不大依靠战备和谋略，而是信赖公民们与生俱来的爱国热忱和行动。”
约翰洛克“我们即关心个人事务，又关心囯家大事，即便那些为生活而奔忙的人也不令足够的参政能力，因为唯独雅典人才认为，不参与国事乃平庸之辈，而不止是懒汉，我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”
“不要仅凭高谈阔论来判定这样做的利弊，因为每一个夸夸其谈的人，都能把众所周知的道理和奋勇抗敌的益处诉说一遍，我们把祖国日益壮大的景象系在心上，并为之着迷，等你们真正领悟到了雅典的伟大，你们再扪心自问，雅典之伟大乃是由那些刚毅不拔，深知己任，在战斗中时刻有着荣誉感的将士们缔造的。”
孟德斯鸠多么伟大的思想！多么恢宏的气度！难怪能出现苏格拉底这样伟大的贫民哲学家，这种不为钱势，在街头巷尾自由讨论，把自己当成赐予雅典礼物的圣人。罗马人继承了他的理念，创造了千年不朽的辉煌史诗！十七世纪英国哲学家约翰洛克，法国哲学家孟德斯鸠对他的思想也受益非浅，伯里克利这种思想至今在人类社会治理中仍绽放着耀眼的光芒！