古希腊古罗马：除了先哲还有音乐
说起西方音乐，你的脑海里会浮现出什么呢
贝多芬！
对，这是一个家喻户晓的名字
金色大厅！
▲金色大厅内部图
拜国内的文化旅游热所赐，带火了这个位于维也纳的“景点”。其实它真正的名字叫：“维也纳爱乐者协会音乐厅”。它是音乐之友协会大楼的一部分，由另外两个音乐厅和一些办公室组成。
▲维也纳爱乐者协会音乐厅
维也纳爱乐乐团每年在此举办的新年音乐会，是无数乐迷守在电视或电脑前观看的保留节目。
▲维也纳爱乐团新年音乐会，指挥家：安德里斯·纳尔逊斯，曲目：《拉德茨基进行曲》
但是，如果你想探访古典音乐的源头
请继续向东南方，到希腊，
再横渡爱琴海。
▲希腊地图
是的，在我们刷过无数遍的“浪漫土耳其”
在爱琴海沿岸的艾登(Aydin)
▲位于爱琴海沿岸的艾登
英国考古学者威廉·米切尔·拉姆齐爵士(SirWilliamMitchellRamsay)在此发现了一个石柱，其年代大约是公元1世纪。
上面用希腊文刻写：“我是一块墓碑，一个标识，塞基洛斯将我安放在此处，作为不朽的纪念”。
▲塞基洛斯墓志铭
人们发现，在一些文字的上方，
有用字母和符号标记的曲调
经过学者们的努力，终于将其复原成一首歌曲
▲五线谱译谱的塞基洛斯歌
塞基洛斯歌（也称作塞基洛斯的墓志铭），歌词含义是：只要你还活着，就轻松愉快一些吧。让你的一切都无忧无虑。生命太短暂了，时间使它消亡。
这是现今最完整的古希腊音乐，也是世界上第一首音乐作品。
关于这部作品，一种说法是一位叫塞基洛斯人的纪念他的妻子，还有说法是纪念他的儿子。
但无论哪一种，在年前，一个人选择将旋律送给消逝的生命，我们很容易为之动容。
嗯...这样的开场未免伤感了些
那就换个角度，让我们继续看看
西方音乐史中的古希腊古罗马还有那些事儿
乐器：里拉与阿夫洛斯管
这是两种经常在图画作品或者出土文物的图案中找到的乐器。
▲陶罐上的里拉琴演奏
里拉：由龟壳张弦制成，拨弦发声，有很多变化样式。其中最重要的是基萨拉琴也称七弦琴，形状较大。普通里拉琴声音轻柔，往往用于歌唱伴奏和诗歌吟唱，比如说：抒情诗。
▲陶罐上的阿夫洛斯管吹奏
阿夫洛斯管：是一种双簧乐器。常常用于敬奉酒神狄俄尼索斯，声音具有穿透力，被认为有狂放和野性的力量，是狂欢节和悲剧演出中使用的重要乐器。
如果你get到了其中暗含的重点词汇，就会明白
聊音乐，古希腊戏剧是不得不提的内容。
古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。它逐渐发展成一种有合唱歌队伴奏、有演员表演的艺术样式，这就是西方戏剧的雏形，其题材大都取材于神话、英雄传说和史诗，所以通常都较严肃。
埃斯库罗斯、索福克罗斯、欧里庇得斯
是举世闻名的古希腊三大悲剧作家。
▲埃斯库罗斯
埃斯库罗斯，古希腊戏剧的第一位大师，埃斯库罗斯最著名的悲剧是“普罗米修斯三部曲”：《被缚的普罗米修斯》、《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》。当然，这么个伟人，被大家记住还因为一件不幸的故事——传说他是被天上坠落的乌龟砸中头部而死。因为当鹰捉到龟后，常将其抛在岩石上，以破龟壳...（里拉琴表示很无辜）
▲索福克勒斯
索福克勒斯，曾在悲剧竞赛中战胜了埃斯库罗斯。他着力在作品中表现人物与命运之间的冲突。因此他的作品也被称为“命运悲剧”，其著作《俄底浦斯王》被认为是古希腊悲剧的典范。
▲欧里庇得斯
欧里庇得斯，雅典奴隶制民主国家危机时代的悲剧作家。他无心任何政治活动，专注于哲学思考，是心理戏剧的开创者。
▲欧里庇得斯《酒神的女祭司们》片段
上述中的古希腊的诗人们，取神话为素材进行创作，把自己也活成了传说。
而古希腊的先哲们，也在音乐世界创立学派，对音乐理论进行探讨。
▲毕达哥拉斯
毕达哥拉斯，通过实验证实简单的数字比例产生出所需要的音程。当然他最终的目的是希望揭示宇宙的奥秘：一切皆数。柏拉图、欧几里德、亚里士多德等也都是这一学派的主要学者。
柏拉图，在柏拉图的美学思想中，美与善是不可分割的一体，艺术的美就是心灵的善，因此他提出了“音乐美育”的观念，认为音乐可以用来净化人的心灵，而那些不能够起到这种作用的音乐，则须予以杜绝。
▲“相爱相杀”的师徒俩——柏拉图和亚里士多德
亚里士多德，遵循着“美善合一”的信条，在强调音乐教育功能的同时，对音乐艺术的娱乐功能也给予了一定程度的肯定；同时，他认为“净化”心灵的方法不是一味的压抑情感，而应当是“寓教于乐”，他充分肯定了情感、快感等因素在艺术中所特有的重要性；他还特别