雅典的民主政治
在西方历史当中，提到民主制度首先就会提起古代希腊的民主政治。其中尤其以古代雅典城邦作为代表，梭伦改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革，一步步将古代雅典城邦民主推向顶峰。
其中，雅典城邦虽然比斯巴达城邦更加自由民主，但是本质上还是公民的自治，城邦的权利属于全体公民。
在古代雅典的大街小巷，我们可以看到一个场景就是来往的百姓都在讨论着城邦的事情，仿佛每个人都是城邦的主人一样，逍遥自在。
但其实在看不见的角落，妇女、奴隶、老人、儿童、外邦人们，这些人数更多的群体都被排除在城邦的民主制度之外，他们只能接受城邦的命令，没资格加入一起讨论。
雅典居民贫乏的日常生活
不同于民主政治的辉煌，古代普通雅典居民的生活简单朴素，甚至称得上匮乏。城邦之中每个人家庭条件差距不大，毕竟是在民主制度之下的，倒是没有明显的穷人和富人的巨大悬殊。
基本每个人家的生活条件也很简陋，一家人挤在两三间房间组成的平房里面。墙壁会用矿物质涂成白色，房间用晒干的砖块砌成的，少部分会用泥土加篱笆建成。
少数家庭条件较好的，会在房子之中加上廊柱的院子和壁画装饰等。这是基本的房屋结构，接下来了解一下房间的布置。
雅典人家的生活条件较差，一般都很少有家具。条件稍微好点的人家会打桌子、椅子、床和床头柜等。但屋内通风条件比较差，天气闷热，多蚊虫蛇鼠，夏天男人在从事了繁重的劳动工作之中，晚上会直接爬到房顶睡，凉快通风。
雅典居民吃穿住行
古代雅典人民的主食是以小麦、大麦、扁豆、橄榄、无花果等，非常具有地域性特色。在烹饪当中，橄榄油是主要食用油类，配料多加大蒜和洋葱，饮料是葡萄酒或水，和如今西欧一带的伙食习惯如出一辙。
大家衣着都很朴素，多是像雕塑一样，直接身上围一块长方形的布料就出门了，比较清凉通风。很少会穿鞋子和戴帽子，一般只有在宴会之时，为了表示尊敬之意，穿上类似罗马凉鞋一样的鞋子。
在古典时代，妇女的地位很卑微，不仅享受不到民主权利带来的益处，还要严格受到父兄的限制。婚姻完全是男性的亲属安排，没有婚姻自主权。多是不出门，待嫁闺中，社交也会受到男性亲属限制。
女人主要要负责的就是抚养孩子和管理家务，监督家中奴仆干活，甚至还要和女仆一起纺线织布等。贫寒出生的女子，甚至还要到野外劳作，采集食物，填饱一家人的肚子。
从以上种种可以感受到古代雅典的物质生活是有多么匮乏，远没有我们想象当中美好，但是他们最为可贵的就是丰富的精神文化生活。尤其是对于宗教神灵的祭祀和庆典活动。
精神物质的充实
《希腊神话》当中奥林匹斯山的众神，都是雅典人民所追崇的。他们会定期参加成榜宗教每日举行的各种活动，这也是需要集体公民参与的公共活动。
在宗教活动之余，公民还会参与戏剧表演。雅典每年有三个戏剧节，政府会专门发放“观剧津贴”，补贴看戏剧的公民。
从此，雅典剧场成为当时公民的文化中心之一。