小的时候，都喜欢在妈妈的怀抱里睡觉，因为那是一个摇篮，但是古希腊也是一个摇篮，是一个承载古代民主思想的摇篮，当然也是承载古代实践的摇篮。许多近代西方的学者和资产阶级革命家都曾借鉴过古希腊的经验。比如他们提出的很多思想，还有民享、民有、还有民法思想。
几乎读过古希腊历史都知道，古希腊城邦中有一个就是一个非常特殊的地方，至于特殊在什么地方，看完这篇文章你就会知道。这个特殊的地方，那就是雅典，因为它是一个发源地，为什么说是发源地呢？到底发源了什么？其实它是民主政体的发源地，并且这种政体就是在这个伟大的摇篮里成长的。在一种叫做古希腊文的语言中，民主的意思就是包括两种，第一种表示主权，第二种表示人民，然后把这两者合起来就是这个词汇。总的意思就是人们掌握权力。而且在现代西文中民主的意思就是这个意思。
通过一系列的事实可以知道，雅典民主并不是某个天才发明出来的，毕竟也没有那么多的天才，当然也不是在瞬间就能发明出来的，毕竟好多时间都要经过时间的磨砺，而是雅典能人志士在平民的支持下发明出来的，当然这期间经历过挫折和不断的创新，并且这个经历的时间就能达到多年，这可不是一个很短的时间，也不是一个瞬间的发明，是经过不断地挫折和不断地创新的产物。
古希腊在进入文明之初的时候，实行的就是君主制，这个和大多数的国家是一样的，然后君主制并没有实行多长的时间，就被贵族制代替了。代替君主制的时间应该是公元前八世纪到前七世纪。其实君主制被推翻是有原因的，和大多数的国家也差不多，不过就是因为国王太昏庸，他鱼肉人们不说，还骄奢淫逸，对于战事也是一窍不通的。所以贵族实在看不下去了，就逼着国王交出政权。然后选出九个执政官分享国王的权利。这个执政官也不是谁想当就能当的，而是要由贵族会议选出，还有一些国政方针也是由贵族会议来决定。
贵族制和君主制这两者，就是让我们听名字来辨别，我们也能猜到肯定有着很多的不同点，贵族制当然是保护贵族的利益，所以必然是一种集体领导的制度，脱离集体的力量是绝对不可以的，因为主要依靠的可能就是集体的力量。然后在这种集体力量的维持下，还得是平等协商的，不能使用强权，有事好商量的意思，而且还要是少数服从多数的法治原则，所以这个贵族制还是有很多的好处的，还是有很多的可取之处的。君主制一直以来就是终身制和世袭制的，贵族制是集体领导的的，并且是采用任期制和选举制的。这样就为向民主制方向演化准备了条件。就是这种思想的影响下，平民们终于爆发了，在公元前七世纪末的时候，雅典的贵族和平民的矛盾就展开了，然后就对立起来了，平民打算以武力推翻贵族的政权。
其实雅典的贵族们做法也很过分，竟然向贫苦的农民放高利贷，借贷人如果无法偿还的话，那就要没收他的田地，如果该人的田产无法抵挡债务，那么该人和该人的家人就会变成奴隶，甚至可以把这些奴隶卖到国外，然后卖人的这个钱就归贵族所有了。
就是在当时的这个情况下，有一个人勇敢的站出来了，这个人就是被当选为执政官的梭伦，这个人的功劳非常的大，就是他把这个国家引上民主的轨道。这个人敢于改革的精神值得我们学习。