古代同一时期的中西方经历了怎样的发展路程

其实,在古代不管是中方还是西方都知道对方的存在,但是文化的交流除了近代以外都显得格外稀少,那么就让我们一起来看一下古代同一时期的中西方的发展,看看身居于地球两边的人类拥有了怎样不同的发展旅程,才能走到今天的不同。

一、夏朝和西方两国的历史

1、夏朝古埃及

其实,早在古巴比伦之前,西方的国家就已经进入了国家管理的层次,只不过并没有形成西方的第一个帝国的存在。早在公园前年左右,西方的埃及就已经由非洲河流域形成了西方最早的文明文化。埃及河流域形成了最早的奴隶制度国家,而那个时期的中方还是一个部落盛行的时期。这个时期最有名的部落因属于炎帝、黄帝时期,这个时期算是有了皇帝但是没有国家,所以若是相较于这段的发展史,西方的文明比我们提早了许多。因为直到公园前年以后。中国才进去了奴隶社会,但是过了大概年以后,中国由大禹建立了中国历史上的第一个奴隶制度王朝夏朝。而这个时期的西方国家依旧是以埃及发出的奴隶制度国家为主,其他的地方生成的也是像中国的夏朝以前的部落,有的归属,有的还需要埃及人民去征服。但是,西方对于部落的主义好像与中国的又不大一样。

进入夏朝的中方,是以将所有的部落都归阔于囊中才能形成最后的王朝的存在。而埃及是以非洲河流域为主的发展自身的文化来研究属于埃及自己的文字,主张周边的部落归属于自己的国家,同时许多的部落选择了自动归属,也有较远的部落不归属的也是没有很大关系的。因为,俗话说的两河流域的文化上的西方人民更像是一个很大的集体下的不同姓氏而已。可能出生于一个地方用拥有着许多的文化,部落之间可能有冲突,但绝对不会有战争一说,所以,埃及为首的国家的开发并没有很难。其实,若说是王朝问题,中方为何没有像希腊一样更早的奴隶制度王朝时期。因为从很早开始,中国进入了部落时期以后,就一直以部落的形式在不断的经历战争,从而达到统一目的。

所以,中国的王朝史会比西方的慢了许久,但是却一直保持着部落战争形式的历史,最后成为了一个国家以后,就很难再有单独的部落在独居,大多都是夏朝的子民,就跟我们现在一样,为何将我们称为华夏儿女也有这一部分的原因。进入夏朝的中方,很快就开始了人民的发展。在夏朝只要是牵扯到人民的发现问题都会牵扯到天道的问题。刑法称为天罚,包括法律的管理制度都是以“天道”的意愿为主,人们崇尚自然,而关于皇位的继承是由世袭制的当时继承皇位除了大禹继位的禅让制以外,整个夏朝的皇位继承基本上全都是世袭制。

但是在西方古埃及关于皇位以及国家权力的制衡问题都是中央集权制。整个国家都以法老为主,认为法老是神派下来救赎他们的存在,所以法老的意愿就是全体国民的意愿。世界人类几大令人震惊的历史建筑中,金字塔就是其中之一。从金字塔就能看出来法老在古埃及的重视程度,毕竟金字塔只是法老的坟墓。金字塔的壮观以及法老的陪葬物没有一件不彰显古埃及时期的法老的地位存在重要。所以,古埃及就形成了一种以法老为主的中央集权的管理形式。由法老来区分高贵姓氏和奴隶的区别。简单的来说,就是以法老说的话为主。

2、夏朝古巴比伦

夏朝的经历时长一共约为年,一直到夏朝中期的时候,西方却经历了第二个王朝—古巴比伦。公园前年,古巴比伦王国建立,虽然说在之前就有古埃及的建立,但是古埃及的建立和古巴比伦的建立基本上没有很大的联系。因为,古巴比伦的文化出现在世界人类文明的起点—两河流域。虽然,两河流域的人类文明更早,但是并没有过早的建立王国,跟东方一样处在了部落战争的时期。直到公元前年建立了古巴比伦王朝。古巴比伦对于国家的建设与埃及河和夏朝都不大相同。古巴比伦选择了民主城邦制度。最终权力还是归国王所有,但是会将部分的权力下发给各个城镇,以便于管理。而古巴比伦也将自己国家的人民大体分成了三个部分。阿维鲁,为全权自由民;穆什钦努,为依附于王室土地的无权自由民;瓦尔都(男奴)和阿姆图(女奴)是奴隶阶级。

二、中西方的历史混乱时期

1、春秋战国雅典

春秋战国时期是中国经历了奴隶社会以后经历的第一个诸侯国肆起的大乱斗时期。在这个时期,中国在文化方面的历史除了先前从商周时期传承下来的共同文化以外,就只剩下了来自地方各个文化的不同区别。从发髻到穿着甚至到习俗各大诸侯国都有着许多的不同,这也导致了历史的文化停留。然而,在这个时期的西方国家对于自己学识又认知到了一个另一个新的层次。其实早在公元前9—8世纪的时候,雅典就已经作为了一个城市存在外西方。但是直到公元前5世纪左右,雅典才真正脱离成为了一个国家并开始自己的发展。梭伦是雅典的第一任执行官,作为第一任执行官,梭伦在雅典进行了政治制度的改革。很快,雅典成为了西方主要的文化之一,也成为了西方人民口中的最接近于神的存在。在古代西方人民心中,众神居住的地方以及派出的使者都会就在雅典。西方古代本来就是一个极为崇尚神学的国家,也因此雅典迎来了一个众人攀登的浪潮,成为了西方最著名以及最顶峰的一个文明。

2、春秋战国佛教

同时,也就在遥远的印度产生了世界三大宗教之一的佛教。佛教的诞生在当时以致现在都是意义非凡的。佛教的信徒遍布世界各地。又因为当时西方崇尚宗教的原因,所以佛教的诞生也是一个历史时刻。同时,西方经历了由波斯发起的大战以及不过后的亚历山大大帝攻打波斯的大战。是的,很巧合,在西方经历了历史上大变动的同时我们中国也在进行着战争。我们都知道在古代佛教就传入了中国,但是这个时期离佛教传入中国还很久远。然而,正等佛教慢慢在西方不断成型的同时,东方的春秋战国进入了一个新的阶段。中国从奴隶社会转变成了封建社会,不在主要以奴隶为主。更多的以平民为主,这也是古代中国后来一直遵循的社会法则。

总结

在中西方古代,虽然身在地球的两端却拥有着两种不同的文化,但是大家仿佛都在不约而同的推进人类的发展,细看古代中西方前段的发展史,能让我们意识到人类经历发展的不同,两方的发展形式也是截然不同的,甚至对于神学和政治方面的牵扯以及规定都是完全不同的。所以,这种利用时间来对比古代两方文化的方法,也更清楚的让我们大体的看到了不同地域产生的不同文化是怎样推动人类历史的。

参考文献:

1、《史上最全!中外历史对照表》

2、《夏朝》

3、《古埃及》

4、《古巴比伦》

5、《春秋战国》

6、《佛教》

7、《雅典》




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