三星堆来自西亚或是埃及的“神话”
关于三星堆是外来文明，最典型的说法来自一本《三星堆文化大猜想》的书，这本书的简介是这样的：本书是一部综合文化学、历史学、人类学、民族学、人种学、社会学、语言学、考古学、地方志……诸种学科来阐释人类文明发祥地和中华民族起源的探索之作。作者在本书中广征博引和大胆想象,依乎学术又超乎学术,所得出的结论简直是惊世骇俗、石破天惊:三星堆文化是古犹太人的遗泽,中华民族源自西亚的红海地区……
篇幅所限，同时也是实在荒诞不经，我们就不罗列这本书认为三星堆是外来文明的各个理由了。
其实，非常容易理解、但并不为人所熟知的历史事实是，在古代，哪怕是上古时期，世界各地的人口迁徙和文化交流其实比我们想象的更加频繁，我们不能说因为现代人都是从非洲走出来的而因此说所有的文明都是非洲文明，哪怕是源自非洲文明。
其实，与其说三星堆来自西亚，还不如说三星堆来自外星人更加有道理一些。
三星堆文化
三星堆的确存在着大量的未解之谜，值得我们探究和想象，但是，三星堆并非所有的东西都是谜，还是有很多东西是有确定的结论的。
三星堆位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米（约公顷）。三星堆遗址距今已有至年历史，是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙，被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”。
三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址。它的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了多年。
考古学家将该遗址群的文化遗存分为四期，其中一期为早期堆积，属于新石器时代晚期文化，二至四期则属于青铜文化（大致相当于中原的商代中晚期）。
因为三星堆遗址的发现，与长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相径庭，有些地方甚至完全不同。历史学界一向认为，与中原地区相比，古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文明没有关联或很少有交往。而三星堆遗址证明，它应是中国夏商时期前后，甚至更早的一个重要的文化中心，并与中原文化有着一定的联系。验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。三星堆是目前中国国内发现玉牙璋最丰富的文明遗址。三星堆遗址出土的青铜制品、玉石制品以及黄金制品，造型奇特、制作精美，表现出浓厚而神秘的宗教文化色彩，独具民族特色和地域特征，是极为罕见的人类上古史奇珍，在世界上享有极高的声誉。三星堆遗址所见古蜀国的手工业甚为发达，门类齐全、技术先进。三星堆遗址丰富的文化遗存填补了中华文明演进序列重要文物的缺环，是长江上游的古代文明中心，中国文明重要的起源地之一，有助于探索人类早期政治组织及社会形态演化的进程。
疑惑源于不同以往的震撼
看了三星堆出土的文物，都会有一种强烈的震撼，这种震撼更多的来自于不同以往的认知。
但在考古学看来，在这种不同以往的同时，还是能够找到各种蛛丝马迹，能够看到与三星堆有承继关系的其他考古发现以证明三星堆文化的演变，能够看到在迥异的本地化色彩中仍有中原文明对三星堆的影响，证明三星堆不是天下掉下来的，也不是外来文明。
比如，现在可以证明三星堆古城不是孤立的，在城址外十多公里的地方发现了大量同时期的遗址，而且找到了三星堆文明的最早来源，它在什邡市的桂圆桥，是距今年左右的新石器时代遗址。这就科学地说明三星堆还是中华大地上的人们创造的文明，与外来文明没有关系，更不是外星人创造的。
我们就来看看这些令人震撼的伟大发现吧：
世界上最早、树株最高的青铜神树。高公分。铜树干挺直，分九枝杈，集成上中下三丛，每一枝杈上各有3个桃状果，其中两果枝下垂，一果枝上挑，上面立有一钩喙神鸟，昂首挺立，作展翅欲飞状。自树干顶端一条龙逶迤而下，龙首昂然，一足踏在树座之上。《山海经·海外东经》曰：“汤谷上有扶桑，十日所浴……九日居下枝，一日居上枝。”据推断可能为古神话传说中扶桑树。
世界上最大的青铜纵目人像。高64.5公分，两耳间相距.5公分。铜人面像阔眉大眼，眉尖上挑，眉宽6.5厘米～7厘米。双眼斜长，眼球极度夸张，直径13.5厘米，凸出眼眶16.5厘米，前端略呈菱形，中部还有一圈镯似的箍，宽2.8厘米，眼球中空。面具通高65厘米，宽1.38米（以两耳尖为准），厚0.5厘米～0.8厘米。
三星堆金箔面具曾两度登上文明古国的邮票，一是埃及，一是希腊。
年埃及与中国联合发行《古代金面罩头像》邮票两枚，图案分别为三星堆金面罩头像和埃及法老图坦卡蒙金面罩头像。图坦卡蒙金面罩完成于多年前，基本与三星堆面罩同期（通过C14确定三星堆面罩时间为距今～年）。
年希腊发行“中国希腊文化年”邮票1枚，图案为现藏雅典国立博物馆的青铜宙斯雕像和三星堆金面罩。宙斯像原来位于宙斯神殿中，高达13.5m，建于公元年。
世界上最早的金杖。长公分，直径2.3公分，重多克，用捶打好的金箔包卷在一根木杆上，木杆早已碳化。金杖的一端刻有图案，共分三组。靠近端头的是两个前后对称的人头像，皆头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑。中间一组是两只两头相对的鸟，下方是两条两背相对的鱼，它们的颈部都叠压着一根似箭翎的图案。有人认为，这支金杖的图案有鱼有鸟，当印证是鱼凫王所执掌。也有人表示异议，认为鱼鸟象征吉祥，箭翎则表示威武，金杖确为权力象征，但没有实物能证明鱼凫氏族徽是由鱼和鸟组成。还有一种观点认为杖与神树一样，均是古蜀人神树崇拜思想的产物。
世界上现存的最大、最完整的青铜立人像。通高公分，重逾公斤，被称为“世界铜像之王”、“东方巨人”。铜人头戴花形冠，着鸡心领左衽长襟衣，后摆呈燕尾形，赤足立于方座之上。身躯细长而挺拔，手臂粗大，颇为夸张，与身躯不成比例。两手呈抱握状，左手屈臂置于胸侧，右手上举齐右颊，粗大的拇指与食指、中指、无名指相握。脸庞削瘦，方颐、直鼻、阔口、粗眉大眼，大耳上饰以云雷纹，耳垂上有一穿孔，表情严肃，像是正在等候完成某种神圣的使命。立人身穿窄袖及半臂式三件左衽套装上衣，衣上雕刻有龙纹、兽面纹、虫纹和回纹，线条细密，结构复杂。小型立人像威风飒飒，跣足，内穿长袖交领衫，外披无袖袒背式铠甲，前后饰以几何形雷纹，制作精细，在战争中应具有巨大的震撼力和实用性。该铜像采用分段嵌铸法铸造而成，制作精美，迄今为止为中国夏商周考古所仅见。
玉璋，长1.59米，宽22-22.7厘米，厚度只有1.8厘米，最薄处仅0.5厘米，通体黝黑，散发着幽幽的光芒，神秘莫测