▲（图片来自视觉中国）华舆讯据中希时报报道6月16日，希腊议会通过了一个新的劳动改革法案。在政府眼中这是“一片苦心为了你好”的改革，到头来却发现，全希腊的“打工人”压根儿不买账，甚至还在工会的领导下走上街头，呼喊“公平”与“权利”，要求政府和议会“高抬贵手”放弃修订新法，那么，为什么新法案这么不招人待见？
被弹性工作制惹毛，打工人到底想要啥？
欲知缘由，我们还是得先来盘一盘新法案都改了啥。
首先：废除8小时工作制。也就是说，“打工人们”今天要是元气满满地干了10个小时，明天就可以只上6小时班，而且下班后，员工还可以开启免打扰模式。
其次：现代化改革，翻译成“打工人”语言，就是引入“数字工作卡”、可以远程办公、14天带薪产假等。
然而，当理想照进现实，这些看起来不错的改革在工会眼里变成了另一番模样--不行，这是变相强迫员工加班！我们需要公平的时间和合理的待遇！
希腊的反对党也来凑热闹：附议！工会和劳动监察局的作用都削弱了！新法剥夺了工人的正当权利！
罢工一时爽，一直罢工全社会“平躺”
一石激起千层浪，为了反对新劳工法，希腊两大工会一声号角，招呼打工人们举行了多次罢工。6月10日，公务员、医生、卫生工作制、法院职员、教师等各行各业的劳动者们浩浩荡荡地走上了雅典的街头，抗议新法的推行。
到了16日议会裁决法案的当天，希腊再次掀起了罢工浪潮，连公共部门工会和海员工会也全国大罢工，直接导致渡轮航线全天停摆，当天考试的考生也没有了监考老师。
希腊教育部长凯拉梅乌斯被气得够呛，盛怒之下向雅典法院起诉，要求裁决这次罢工非法。
民主在发源地咋不好使了？
为了保护自己的利益不被侵害而举行罢工、游行等活动，在西方国家里是再正常不过的事了，大家都把它看作是民主的一种形式。
正如法国著名汉学家、法兰西学院通讯院士、法国高等社会科学研究院终身教授、法国远东研究院原院长汪德迈所说：“我们看到的是保护个人利益，每个人都要保护自己的利益，这是西方民主社会的常态。”
不过，盘点一下最近比较“出圈”的游行示威活动--不论是法国的“黄马甲”，还是德国农民的“拖拉机”街道游行，都是“雷声大雨点小”，声势虽然浩大，然而并没有什么用，政府该咋办还咋办。
个人和政府之间的关系咋处成这样了？汪德迈说了，这是个人和政府间的矛盾--个人主义的追求与国家的民主并不相通。
“在西方的民主制度下，满足人的欲望也被视为一种人文主义价值，致使个人主义不断追求自我欲望的满足。”
那么，问题来了：当个人的欲望无限大、越来越难满足时会发生什么？与民主国家和民主政治形成了矛盾和对立。
也难怪，希腊总理米佐塔基斯说，罢工是可以的，但这往往是由少数人参与、但损害大多数人利益的事。
至于谁是“少数人”，谁又是“多数人”，就仁者见仁了。（原标题：废除8小时工作制，希腊“打工人”为啥急眼了？）