雅典人在历经了君主制统治、贵族统治两个时期后，他们成功的进入了儹主时期。儹主时期是标志着民主权利的兴起，认为制度在刚开始都是令人充满美好憧憬的，在儹主时期只要有能力就能够被人民推选为城邦的国王，这种国王不等同于古老君主制度的国王。之前的国王的第一届也是由人民推选的，但是只需要选一次，剩下的国王一定是会出现了上一代国王中的后代。
雅典人在不断的进步发展中，逐渐的分裂成为了多个国家，以及五十多个小城邦。这些希腊人中最大的两个王国是雅典以及斯巴达，他们与其他五十多个城邦组成了联盟，雅典与斯巴达当选了这个联盟的盟主，任何国策都由这两个国家来制定。眼看着希腊人就要崛起，进入了儹主时期，就说明雅典人民的权利在不断的提升，一个庞大的民主国就要建立。
可是这只是人民简单的幻想，民主国的建立谈何容易，但是儹主时期是雅典人建立帝国必经的一个时期。在这个时期雅典人学会了非常多的东西，这是他们从野蛮过度到文明的时期。从公元前年——公元前年，这一个半世纪中，他们大力扶持艺术、音乐以及文学。这是希腊人能够走向世界前端的重要因素。
雅典文明进步飞速的时期——僭主时期
经过一百五十年的发展，希腊人逐渐拥有了自己的写在文书上的法典。在此之前没有明确的文书规定，法官在判决的时候，可以对判决的结果随意更改，因为没有文书的规定，口头法律让很多人民受到了不公平的待遇，因此他们强烈要求需要将法律写成文书，制定成法典。当然这种书写文字的技能是从腓尼基人那里学来的。
终于在公元前年的时候，一个名为德拉古的人成功编写了一部成文法典。这部法典的诞生刚开始任何人都是平等的，没有人拥有特权，即使是城邦的国王也不能凌驾于法律之上。可这种现象只延续了一段时间。在当时雅典面临着内忧外患，萨拉米斯失守后，这让雅典人非常愤怒。
当时有很多贵族想要试图收复这块地区，可是都失败了，这几次失败让雅典内部更乱了。此时出现了一位名叫梭伦的人，在雅典最危机的时刻，他站了出来写下了很多慷慨激昂的诗词来激烈雅典人民，希望他们能够与他一起收复萨拉米斯。最终萨拉米斯被雅典成功的收复，梭伦也毫无疑问的成为了雅典人的精神领袖。
梭伦
公元前年左右，梭伦被推选为雅典地区的执行官，他获得了非常大的权利，可是他身上也背负了更大的使命。从他的执政效果来看，他毫无疑问是一个伟大的政治家，他禁止了抵押土地，并且严令禁止债主欺压公民。并且三十岁以上的公民可以通过抽签去参加陪审，而且败诉的公民可以不停的上诉。
经过一系列改革后，公民获得了更多的权益，他也成为了公民心中的英雄。在法庭上，不论是有钱人还是穷人，他们所有的权利都是相同的，并不会因为某个人比较有钱，而且他们就高人一等。这是雅典地区希腊人在文明上进步的最大原因之一，当时所有人都认为梭伦就是下一个“僭主”，可是他并没有这样做，反而在自己人生的光辉时刻离开了雅典执行官的职位。
他为了宣传自己的宪政，离开了雅典。这位受人爱戴的执行官，去了其他城市，宣传着自己的思想。正是由于他的一系列改革，才完美的让雅典避过了可能性爆发的一场社会灾难。在这场改革中，雅典的工商业飞速的发展，可是在梭伦制定的宪法中并没有明确的规定让富裕的工商阶级参与政府管理的权利。当时的雅典依旧是有阶级划分的，因此梭伦这套法律依旧没有让雅典走出“僭主”时期。
不久后，庇西特拉图成为了雅典城邦的“僭主”。在他的引领下，雅典人走向了一个新的高度。他在雅典拥有极高的声望，当然他与梭伦是不相提并论的，可是梭伦是一个渴望自由的诗人，他除了治理国家还需要让雅典人在思想上进步，灵魂上升华。因此庇西特拉图才成为了城邦的管理者。
庇西特拉图
当然，前提上他有一支神秘的军队，这支军队能够有实力保护雅典地区的人，因此他才受到了雅典人的爱戴。他建立了一支拥有48艘战舰的舰队，这支舰队成功的让黑海的控制权达到了雅典人手中，这是非常有利雅典向前发展的，在他的带领下雅典人战无不胜攻无不克。当然是在海上的情况下，他大大的推动了雅典手工业、商业的发展，注意是前所未有的发展。
雅典未来的蓝图也被庇希特拉图画好了，他在世的时候有勇有谋，他的儿子继承了他优良的品质。可是不知道为什么雅典人就是看不惯他的两个儿子：西帕库斯与希庇亚斯。这两位“僭主”上台后，遭到了非常多雅典人的反对。他们被激进的雅典人刺杀，在一次又一次的刺杀下，西帕库斯被杀死；希庇亚斯看到了自己的兄弟被杀死后，他匆忙的逃出了雅典。公元前五百年，“僭主”时期正式退出了历史的舞台。
雅典也成功的被解放，可在这年的僭主时期中，雅典人大部分已经过渡为文明人。他们拥有强大的舰队，拥有令其他帝国、国家梦寐以求的海上舰队。当时有一个人叫做克里斯蒂尼的人，他是一个贵族，但是他的思想非常的先进。他带领人民将贵族赶下了台，他还颁布了法律，重新划分的贵族生活的地区。
他按照所有的贵族的血缘划分他们生活的区域，这样的做法能够大大的减少贵族联合行动的可能性。而且这样的话贵族的实力也是小很多，这些贵族的实力慢慢被分化，最终成为一种这些人都成为平民的状况，本人在这里用一个句诗来说明这个道理：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
他规定执政者是需要全国公民选举的，而且一年就要重新选一次。这让执政者在位时，根本不敢有过激的举动，如果执政者受到非常多公民的举报，这位执政者就需要重新接受选举。如果新上任的执政者不是他的话，他就会遭到流放十年的惩罚。雅典地区眼看着就要进入民主制城邦的国家了，可是另一批建立斯巴达王国的希腊人，他们在军事上不断的扩张。伯罗奔尼撒三分之一的土地收入囊中。
他们不断的兼并当地的地区，斯巴达人建立了一个叫做“斯巴达同盟”的联盟。他们强迫周边的小国家加入，不加入的后果只有被攻打，然后沦陷，直接成为斯巴达的领土。斯巴达是不赞成民主制度成立的，因此雅典的民主制度在他们的眼里没有一丝的影响。斯巴达没有手工业的发展，因此他们依旧是一群野蛮人，他们不能与雅典人相提并论。他们认为武力可以征服一切，可这是根本不可能的。
雅典在艺术上的进步、升华
雅典在体育方面也有着出色的发展，贵族虽然不能引导国家的走向，可是他们贵族的头衔依旧在他们的头上闪闪发光，希腊青年奋力的角逐着体育竞技的优胜，原因是奥林匹克杯的设立，极大的鼓舞了整日无所事事的贵族青年。他们在大多数的时间里，不是像之前一样去喝酒、玩耍，而是去公共的体育馆健身、锻炼身体、训练长跑、短跑，逐渐的他们不在乎是否有人观看他们锻炼的过程，而是在乎谁最终能够摘得奥林匹克杯的桂冠。
音乐素养在雅典是比较重要的。在他们的眼中，音乐训练在教育体系中占着极其重要的一部分。在僭主时期，音乐逐渐成为了一门艺术，从雅典人决定发展这本艺术开始，他再也不是单单鼓舞士兵作战的一种方式。雅典人在亚述人的基础上，创造了属于自己的一套音符。需要提起的是，雅典人在很多方面都吸收了亚述人的文化。
希腊曾经发明了一种类似笛子的音符工具，在如今这种乐器依旧受到很多人的喜爱。可见雅典人在创造艺术上是有精明头脑的。
总结：
“僭主”时期，被称为雅典发展进步最快的一个时期。他虽然只有短短的年，可是在这年中进步的速度是飞快，在这期间雅典人的艺术感飞速的提升。他们创造了非常多属于雅典人、希腊人自己的文学作品、音乐、体育竞技体制。任何事情都是有利有弊的，在这个时期中，有些普通人民受到了很多不公平的待遇，不过依旧是有优秀的人带领他们走出黑暗的低谷，重新迎来光明。