说到第二次世界大战，我们就不得不提起德国，而二战时期的德国人们往往称之为纳粹德国。
在德国，纳粹一般是指纳粹党，全称德意志民族社会主义工人党。
纳粹党执政下的德国又被人们视为军国主义政权。
军国主义是指将国家完全处于军事控制之中，使经济、政治、文教等各个方面均服务于扩军备战及对外战争的思想和政治制度。
历史上发动第二次世界大战的德国、日本和意大利在二战时期，都可以称为军国主义政体，甚至就算是现在，网上还会时不时出现防止日本军国主义抬头的消息。
人们不愿意看到军国主义再次出现，但各位知道军国主义是怎么发展起来的吗？
想要知道军国主义的起源，我们需要回到两千多年前的古希腊。
在希腊，有两个著名，也是最强大的城邦，这两个城邦一个是雅典，而另外一个则是斯巴达。
雅典的民主政治奠定了当代民主政治的基础，而斯巴达则可以说是军国主义政体的起源。
说到斯巴达，你可能会想起他们把体质虚弱的孩子溺死的残忍，可能会吐槽斯巴达对斯巴达人生活的严厉控制，更可能会吐槽斯巴达的独裁统治。
如果让你成为一个斯巴达人，你可能会感觉难以接受。
但你可能不知道，你吐槽的斯巴达，也曾经被人称为伟大。
你可能听说过马拉松战役，知道古希腊在希波战争中以少胜多捍卫了雅典的民主，但你可能不知道，在希腊和波斯的战争中，斯巴达曾经以三百战士在温泉关阻挡了成千上万的波斯士兵。
三百人阻挡成千上万的波斯士兵，这样的战争已经不能用以少胜多来评价，而是一个奇迹，但这个奇迹会出现并非说斯巴达人是神，而是他们尊重甚至是崇拜作战勇猛的人，鄙视懦夫，这种民族精神让他们在战争中堪称战无不胜。
或许，在我们眼里，斯巴达跟纳粹没有太大的区别，但柏拉图却曾经称赞公元前五世纪的斯巴达人，他说斯巴达人勇敢、善良、朴素。
此外，斯巴达的军国主义政体或许使得百姓的生活不自由，但它的政局却相当稳定，不像其他希腊城邦，动荡不安。
其实，斯巴达跟战国时期的秦国有相似之处，那时的秦国强调法治，动用严刑峻法来规范人们的生活，对于秦国来说，基本上同样是全民皆兵。
如果说二者之间有区别，那就是秦国官员不会强行溺死虚弱的婴儿吧。
可能现在的我们难以接受斯巴达的军国主义政体，但许多历史学者都认为历史的发展有其必然性，斯巴达和秦国的出现也是不可避免的。
可以说，若没有斯巴达的军国主义政体，古希腊可能会早早消逝在历史的长河中，若没有秦国的严刑峻法，战国乱世的终结也可能会无限期延后。
在中国，商鞅变法为秦国的强盛和秦朝的建立奠定了基础，而在古希腊，斯巴达政体的奠基者据说是一个叫做莱库格斯的人，但实际上，古希腊不存在这个人，而存在同名的神，也正是如此，斯巴达的军国主义政体应该也是通过宪法一步步发展起来的。
在斯巴达的军国主义政体中，集体主义成为国家主旋律，社会是一个巨大的军营，个人则成为社会的螺丝钉，人们在一起吃饭，一起接受军事训练。
在斯巴达，人们不可能单独生活，而这又让他们团结起来，能够在战斗中发挥出更强的战斗力。
可以说，像斯巴达这样的国家，本身就是一个强大的战争机器。
资料来源：《西方哲学简史》