前言
什么是提秀斯改革？在古希腊的城邦发展时期，斯巴达和雅典两大城邦一直都是各自势力范围的第一等城邦，这不仅仅体现在两大城邦都有着广阔的领土范围，而且各自都掌握着数量较多的人口以及在城邦发展初期阶段的基础产业都有着比较完善的基础。
只不过在后来的城邦国家发展道路上，雅典和斯巴达有着截然不同的选择，斯巴达走的是以军事主义为主的基本国策道路，而雅典则更加注重民主政治文明的发展。
不过从两大城邦发展的初期阶段我们也能够看到各自都有着十分相似的发展特点和政治形势，比如斯巴达在城邦建立之初发生过一次较大规模的政治改革，即来库古改革，虽然这次改革出现在斯巴达的故事传说当中，但是的确证明了当时的斯巴达经过了彻底的改革才走上了城邦国家的道路。
而雅典也和斯巴达在城邦初期有着极为相似的改革，并且也是在古史传说中才得到体现，那就是提秀斯改革。
雅典位置托古改制的意义与价值这种托古改制的改革事件能够体现出两大城邦在建立初期所遭遇的发展瓶颈，正是因为社会形态在发生剧烈变化，原来氏族部落时期的政治制度和社会组织形式已经不再适应新情况的发展，才必须要做出改革。
但是有由于氏族部落时期所遗留下来的保守派势力较大，因此斯巴达和雅典在城邦建立之初就非常注重托古改制的的说法，以此才能够最大程度减小改革的阻力，运用传说中的某个人的名义发起改革，建立起城邦的基本政治制度。
提秀斯改革是希腊城邦建立之后的第一次改革，虽然其有着浓厚的神话传说色彩，并且提秀斯这个人是否真实存在也在今天值得怀疑，但是这种托古改制的神话传说一定程度上展现出了雅典城邦政治形成之前必然经历过一次彻底的政治改革和社会改革。
这种改革也许是由多人的继承下才完成，不会是一蹴而就的，最终在城邦时期基本政治制度的组织形式的建立下，雅典城邦也进入了快速发展道路。
雅典城邦遗址提秀斯改革下协议性质城邦国家的建立，雅典的扩张是和平扩张
雅典与斯巴达城邦，有相同之处，却有不同的发展道路前文已经说到，雅典作为古希腊城邦时期民主政治文明和文化最为辉煌灿烂的城邦是当时希腊半岛地区唯一能够和伯罗奔尼撒半岛斯巴达城邦相提并论的国家，二者城邦建立的时间大体相似，并且在城邦初期的政治发展中都体现出不断摸索前进的过程。
与斯巴达不同的是，雅典的历史文明要比斯巴达悠久的多，斯巴达是在多利亚人入侵时期才逐渐发展起来并形成文明基础的。而雅典早在迈锡尼时代就已经成为文明的重要地区，因此雅典无论是在历史文化底蕴还是地理位置上都要比斯巴达优秀不少。
并且在城邦初期两大城邦国家的发展道路也是非常不同的，斯巴达城邦通过来库古改革奠定了军国主义的发展道路，并且通过一系列兼并战争使得城邦领土范围和势力范围不断扩大，最终成为伯罗奔尼撒半岛的主要领袖城邦。
雅典智者雅典与斯巴达的扩张走了不同的路，雅典以和平谈判为主要扩张方式雅典在城邦面积上实际上和尚未扩张时期的斯巴达大致相当，都属于希腊地区众多城邦中面积较大的，但是雅典却并没有形成斯巴达那样充满军事扩张欲望的发展特点，相反雅典城邦实力的扩大主要是通过和平谈判，建立契约的形式完成的。
提秀斯就是雅典城邦这种和平发展道路的主要奠基人，在提秀斯改革内容中有一条规定雅典城邦境内的各村社、公社都要通过签订契约联合的方式构成雅典城邦的主要社会组织基础。
这种基层组织通过联合的方式构成城邦国家的过程被称为塞诺西辛，也就是说雅典城邦的建立其实是多个地方独立体通过政治等各方面的有效联合才完成的。
换句话说雅典城邦的组织形式大致和今天联邦制国家的组织形式相类似，当然古希腊时期还没有今天国家的概念。联合起来的各村社、公社通过选举产生雅典城邦的权力机关，如中央议事会和行政机构。
雅典传说时代的国王提秀斯改革使得雅典城邦贵族政治得以确立
在完成了雅典城邦的基本建立之后，如何管理这种由各独立体组成的城邦成为当时雅典领导者十分