文章开头部分说的是“特朗普是民族主义者，还是民粹主义者”。我的看法是：他是民族主义者。
就是说他的观点、倾向前提是“损人利己”，确切的说是：只要“我们的人合适”，损害一些别人利益没问题。
那什么是民粹呢？“民粹”的主张是：占大多数的下层民众都是对的，真理肯定掌握在大多数人手中。而那些少数派即使是精英，那也是“谬误”的代理人，他们甚至是都是肮脏、腐朽的。
这是一种非黑即白、非常极端的思维方式。
举个很恰当的例子：咱国家14亿人口，听说有个马云，竟然有多亿资产！经过投票10亿人决定把马云的钱平分了。
剩下4亿人中绝大部分表示对此次投票弃权，另外有人坚决反对平分那笔财富。
在民粹主义者看来，10亿人肯定比那人聪明。别看你那一小撮都是“经济学家”“社会学家”什么的，你们的结论肯定是错的。
别告诉我什么：亿的钱，10人分，每人仅拿到70块。而且算上没收和发放时产生的成本，每人可能连50块都拿不到。
别给我讲什么“除法公式”，你们的结论一定是包藏祸心的。
……
觉得极端吗？这个例子可能是“民粹”的极端状态，而并不是“极端民粹”。
极端民粹是：我想上台执政，你们选我好吗？什么？要分了马云的财产？OK、OK、OK，都投我票，只要我一上台就抄他家给大伙分。
表面看上去温和的无底线迎合部分人，即使是人民中的绝大多数，才称得上是“极端民粹”。
简单来说：民粹就是坏民主。
△委内瑞拉人民庆祝查韦斯当选总统。很快他们就知道“地狱”是啥样了。那好民主长啥样？有没有可能避免民粹？
别急，从头说起。
雅典，民主制他妈
实在没办法不说雅典，人家毕竟是“民主的亲妈”。
首先说雅典城居民有多少，根据英国历史学家哈蒙德的著作《希腊史》分析，估计雅典有总人口40万。其中奴隶20万，公民和自由民16.8万，外邦人3.2万。这里只有“公民”有选举与被选举权。
雅典的政府机构叫“公民大会”（没有“代表”两个字呦），
每次开会讨论问题时多少人参与？
每次大概有五六万人参与投票，而且五六万人是每个月要开到两到四次会。就是说一个星期五六万人在一起要开一次会。
△雅典公民大会会场再看一眼上面那个数字“公民和自由民16.8万”，咱就平分一下8.4万公民，基本每次开会能来的都来了。
在“公民大会”上面还有个“五百人议事会”，就是当时古希腊有十个老资格部族，从每一个部族选出五十个人来组成这个所谓的叫五百人大会。
这是一个常务委员会，委员任期一年，主要职能是组织公民大会，并执行大会决议。
如果遇到审判案件的话就有意思了，雅典人会从从全体的五六万的公民当中选出十分之一，大概五六千人组成一个法庭，通过民主投票的方式来决定一个案子的审判，来决定如何惩罚一个犯人。
有没有发现这种所谓的民主基本上做不成什么事，他们表决时不是投票，而是“喊”，同意的声音大就算通过。
那请问，如果全是这样的一种乌合之众的状态，那请问政治家怎么办？那些精英的声音怎么释放出来？或者说现在敌人已经到了家门口了，要打仗了，几万人在那“喊”战略战术？
其实雅典精英阶层并不傻，对于大多数人推出一个“公民大会”，但是精英阶层自己有个“十将军制”。
这个制度是：城邦内少数官员采用选举形式，每年十个部落中各选一名军事人才，然后将提名人选提交城邦的公民大会上得到确认及通过。
一般而言，部落作出的提名人选都会得到公民大会的确定。而且可以连选连任多次。
而这选出的十个将军表面上是军队的领导人，其实对政治也有很大的影响力。请注意，将军和执政官不一样，将军可以连选连任，所以这十个将军其实是雅典民主时代的那个执政官，或者说领导人的那个角色。
匪夷所思型防火墙
但是这种领导人会不会时间一长，他累积了自己的权威，召集了自己的党羽，独裁一下子呢？
为了防范专制独裁，雅典人就发明了一个今天看来十分吐血的制度“陶片放逐法”。
那是啥意思呢？就是每年一度，雅典的公民要召开这么一次大会，所有参会的人手里都得拿着这么一个小物件，要不就是一个陶器的碎片，这就叫陶片，或者是一个小贝壳，总而言之吧，能够写字的这么一个小片片。
在这个小片片上要写上一个名字，那最后一汇总统计，如果发现一个人的名字在这些小片片上出现六千次以上，那对不起，二话不说，没有任何申辩机会，立即把你从雅典驱逐出去。
这一放逐，时间就是五年到十年不等。
什么样的人的名字会出现在这种小片片上呢？
可不是什么江洋大盗，大家都讨厌的那种人，恰恰是那些功勋卓著，威望崇高，有魅力、讨大家喜欢的人。
因为所有雅典公民心里都知道：我们的民主制度来之不易，要保卫它，最有可能搞专制统治的就是这些大家都喜欢的人，这些有功勋的人。
现在把你放逐出去，再过五年、十年你再回来，过去的什么党羽已经星散，认识你的人现在也不认识你了，黄花菜都凉了嘛，你就再也不可能搞专制统治了。
这制度要是放在中国，马云、刘强东他们就悬了。
雅典民主的效果
这制度有效果吗？咱们从一场战争说起：伯罗奔尼撒战争。
这个名字不好记就别记，知道是一场战争就行了。准备开打之前先要在“公民大会”上讨论到底打还是不打。
然后不出意外的分成两派辩论，“和平派”代表叫“尼吉亚斯”；“战争派”代表叫“亚希比德”。
名字不重要啦，后面咱就说“和平派、战争派”。
这二位代表就在五六万人的“公民大会”上开始辩论，二位大哥口才可能都不错，几万人觉得好像都有道理，最后大家一商量，居然做出了一个极其荒谬的决定。
要打。但是谁带兵打仗呢？让“和平派”代表带兵去打仗。然后雅典以倾全国之力，让一个不想打仗的人带兵去打这一仗。
不过必须承认，和平派代表大哥的表现还是很值得尊敬的，他等到敌人大军真的压境的时候，发现根本就打不过。
所以他在明知道不能打，也打不过的情况下居然发动了一场大决战，最后的结果当然就是全军覆没，和平派这兄弟也死在这场战斗当中。七千个雅典士兵最后被卖为奴隶，雅典从此一蹶不振。
请问，他可以不打这仗吗？不行，因为这是公民大会的决议。不打这一仗会被那帮“公民大会”判死刑的。
△《苏格拉底之死》年创作。（雅典公民大会判处苏格拉底死刑）有这样的制度，难怪以雅典为代表的希腊世界，最后彻底被拥有“战时独裁官”的古罗马共和国所消灭。
这并不是说“独裁专制”或者“共和制”能战胜“民主制”，而是“有效政体必定战胜无效政体”。
注：必须声明这个“有效政府理论”来自政治学家“弗朗西斯·福山”或者他的老师“萨缪尔·亨廷顿”记不太清了。
这个理论终结了人类千古以来“共和”“民主”“专制”“独裁”“寡头”“僭主”这些政府组成形式优劣的争论。
提出：制度本身不存在优劣，只要能有效控制一个国家就是好制度。
话又说回来，雅典也并不是“民主”，而是“民粹”。公民大会只要召开，就不会有理性讨论。激动的情绪和震天的吼叫开始代替理性的推导，结果势必是灾难性的。
以至于激动的公民通过怒吼，多次通过决议处死战败的将领。以至于多位将领发现即将战败，回家就面临死刑，干脆直接投降敌军算了。
上面有个“和平派”和“战争派”辩论的例子还记得吧，“和平派”代表战死沙场了，“战争派”代表呢？那哥们后来也在一场战斗中直接叛逃投敌去了，因为他发现打不赢，自已或是战死、或是回家被处死，不想死只能投敌。
这就是将任何事情的决定权交给外行人，尤其是一大堆外行人时，混乱是正常结果。
说了一大堆希腊什么的毕竟是好几千年前的事，当时人类文化经验有限，放在民智开化的今天是不是就解决了？
呵呵，你想多了。
美国大学，知识精英阶层的民粹化
年3月，美国海战学院的国家安全事务教授托马斯·尼科尔斯出了本书：《专家之死——反智主义的盛行及其影响》
尼科尔斯在书中说：美国这个国家，现在沉浸在对无知的崇拜之中。无知并不是问题，但是以无知为荣、以无知洋洋自得，甚至以把无知当作美德，这才是真正的问题。
……
一个美国学者，这么黑大学，真的好吗？还是让无数中国家长魂牵梦绕的美国大学。
从古希腊的雅典众学院，到今天的世界顶级大学，以前的目的是“培养学生的批判性思维”（我更倾向于将其称为：审辨思维）
用夫茨大学的教授丹·德雷兹内的话说：“大学的目标就是用愚蠢的方式阐述愚蠢的观点，然后通过与同学和教授的互动，知道自己有多蠢。
请问同为家长的各位，每年花几十万、上百万把孩子送到国外，就为了让孩子知道“自己有多蠢”？值得吗？
个人认为，非常值得。
因为审辨思维要求孩子们学会：看清一个观点背后的思考和论证过程。以免陷入“反智”的陷阱。
然而随着更多的家长追求孩子“短平快”的拿到文凭这块敲门砖，学校不得不将诸如“哲学”这样的“通识课”一再压缩。
其结果是拿着牛X文凭的人越来越多，然而调查显示，就公共政治话题而言，相比于50年前美国人反而更无知了。
民调显示：
有50％的美国人认为黛安娜王妃是死于一场阴谋。
一成以上的美国人认为政府每年都拿出预算的一大半去援助外国（真实比例为0.75％）。
俄国侵略吞并乌克兰的克里米亚后，民调专员在街头询问美国人的态度，大部分主张武力干涉。
然而当让他们在地图上指出乌克兰的克里米亚半岛在哪儿时，平均偏差达到公里，几乎相当于上海到拉萨的距离。
诸如“登月阴谋论”、“地平论”、“共济会阴谋论”、“罗斯柴尔德阴谋论”更是到处流行。而这一切恰恰来自于美国大学中“对于民主的追求，最终发展为民粹主义”。
此话怎讲？
维护“弱者”表达激进的权利
对于家长来说：孩子文凭最重要，学校不要管别的。
对于孩子来说：自由表达观点最重要，老家伙们不要管。
当“反智”思想出现之初，有些孩子仅仅为了“标新立异”就开始传播。当更多的民间无知之人通过这种标新立异而开始相信“地球是平的”时，“雅典公民大会”式的“民主民意”就出现了。
△地平说无论多少专家教授出来解释“地球是圆的”，声音永远小于反智者。而这些反智者在自己群类叫喊声中，产生了“真理掌握者”是自豪感：真理掌握在多数人手中，我们这么多的人，可能错吗？
民粹主义就此产生。
而学校为了招生率和毕业率，面对这些反智言论低头，即使只是闭嘴的行为进一步助长了反智者的“真理感”。
可是大学的作用是什么？上面说了，审辨思维要求孩子们学会：看清一个观点背后的思考和论证过程。“我们这么多的人，可能错吗？”这个论证过程有道理吗？
当这些充满“真理感”的孩子长大，可能不再相信“地球是平的”，但是“大多数人在做的事肯定对”的底层思维逻辑却无法改变。
上面说的尼科尔斯那本书里举了这么一个例子：
年万圣节，一位大学宿舍舍监的妻子（也是这所大学的老师），说：“如果少数族裔觉得有些万圣节服装冒犯了自己，可以选择无视。”
就这么一句政治不够正确的话，让整个校园都炸锅了。学生们甚至用脏话辱骂舍监，并质问：“你的职责是为学生们营造一个舒适的空间，一个家一样的地方……你懂吗？”
舍监回答说“我不同意”。
学生们就开始尖声嘶吼，伴以更多的脏话：“那你为什么要接受这个职位？谁雇了你？你应该辞职……”
最后，学校出面向学生们道了歉。舍监的妻子辞去教职，离开了大学讲台。舍监本人也真的辞职了，当了一名普通的教员。
这个学校，叫TM耶鲁。
△耶鲁大学《自私的基因》的作者理查德·道金斯尖刻地说：大学可不是一个保证让你开心的地方。如果你要的是这么个地方，走，回家去，抱着你的泰迪熊，吸吮你的大拇指，直到你准备好上大学。
然而这是“小众”的声音，瞬间就被“公民大会”的浪潮淹没。你能想象已经有一大批这样的孩子现在长大成人，掌握着一个个的公司，一个个都学校，一个个的国家。
当一群抱有民粹思想的执政者掌握一个国家，进一步自上而下的推进“多数人暴政”，这个国家前景堪忧。
民族主义者损人利己的目的是“利己”，他们要保护自己人的利益。而民粹主义掌权的结果一定是“损人损己”。
以前多次举过阿根廷贝隆将军的例子，他靠无底线许诺发放福利的极端民粹上台，之后没收大资产向底层群类发放福利。当没有资产可以没收的时候，也就无力发放福利了，“强大的民众”开始质问：答应我们的福利呢！
那就超发货币呗。通货膨胀，灾难性的通货膨胀使国家一片凋敝。新一届政府为了上台又向无知群体继续许诺……时至今日南美洲大部分国家还没走出那个“鬼打墙”。
而美国也已经开始出现那个苗头了。